携仙箓九首
岳北秋空渭北川，晴云渐薄薄如烟。
坐来还见微风起，吹散残阳一片蝉。
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
渔翁亦被机心误，眼暗汀边结钓钩。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。
仙凡路阻两难留，烟树人间一片秋。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
水精楼阁分明见，只欠霞浆别著旗。
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
移取碧桃花万树，年年自乐故乡春。
坐来还见微风起，吹散残阳一片蝉。
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
渔翁亦被机心误，眼暗汀边结钓钩。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。
仙凡路阻两难留，烟树人间一片秋。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
水精楼阁分明见，只欠霞浆别著旗。
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
移取碧桃花万树，年年自乐故乡春。
现代解析
《携仙箓九首》这组诗像一幅流动的画卷，用浅白的语言勾勒出世外仙境与人间烟火的交织，既有对超脱的向往，又藏着对现实的无奈。我们分段来看它的妙处：
自然与仙境的虚实相生
开篇用"晴云薄如烟""残阳一片蝉"等日常景物（如陕西秋景）营造缥缈感——云越淡越像仙境的帷幕，蝉声被风吹散时，仿佛人间与仙界的界限也模糊了。后文"洞天有路不知处"更直接点破：仙境看似很近，实则难寻，像我们总幻想远方有桃花源，却永远找不到入口。
对功名的矛盾心态
诗人嘴上说"功名身外最悠悠"，笑别人在麒麟阁（功臣纪念馆）画画像，自己却在水边悠闲划船。但"老臣犹得恋明时"又暴露真实想法：他并非不想建功立业，只是仕途不顺（风波阻三岛），只好假装豁达。这种纠结像极了现代人"躺平"背后的不甘心。
修仙的黑色幽默
提到"阴功（善行）能济活"时充满讽刺：如果行善真能成仙，那大家就该忙着烧香拜佛了（自焚修）。最后两句更犀利——所谓"玉皇搜贤"不过是自我安慰，就像现在有人觉得"努力就会成功"，实则命运往往不按套路出牌。
烟火气里的诗意
结尾突然接地气："移取碧桃万树"不是真要修仙，而是想在家乡平凡生活里找永恒春天。这种"在尘世中出尘"的态度最动人——不必刻意追求超凡脱俗，哄孩子、种花草、吃热饭，就是现代人的"桃花源"。
全诗魅力在于"说反话"的艺术：表面写仙鹤祥云，内核全是人间真实。像当代人一边转发"佛系语录"，一边偷偷加班，这种矛盾反而让诗歌有了穿越千年的共情力。
司空图
司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。