现代解析
这首诗描绘了一位道士（陈鍊师）追寻仙道、远离尘世的情景，充满神秘缥缈的意境。
前两句"一自寻真入紫微，醮坛风冷碧桃稀"说：自从陈鍊师为求仙道进入紫微仙境后，他原先设坛修炼的地方变得冷清萧条（醮坛是道士做法事的高台，碧桃是传说中西王母的仙桃）。这里用"风冷""桃稀"暗示人间道场的荒凉，反衬出仙境的吸引力。
后两句"冶城亦是仙灵窟，鸾鹤冥冥更不归"笔锋一转：其实人间也有仙气（冶城指南京，暗喻人间），但陈鍊师像乘鸾驾鹤的仙人一样，一去不返了。这里的"冥冥"既形容飞远看不见，也暗示仙凡两隔的永恒。
全诗通过对比手法，用"冷清的人间道场"与"神秘的紫微仙境"，"世俗的冶城"与"永恒的仙乡"两组意象，营造出超凡脱俗的意境。最后用鸾鹤不归的意象，把修仙者抛弃尘世、追求永恒的形象刻画得既美丽又怅惘。
焦竑
焦竑（1540－1620年），字弱侯，号漪园、澹园，生于江宁（今南京），祖籍山东日照（今日照市东港区西湖镇大花崖村），祖上寓居南京。明神宗万历十七年（1589年）会试北京，得中一甲第一名进士（状元），官翰林院修撰，后曾任南京司业。明代著名学者，著作甚丰，有《澹园集》（正、续编）《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。