中秋联句
年代：宋代
《中秋联句》原文
后夜中秋可无月（翔龙），雨工先为洗银河（一行）。
中秋此去日无多（千之），笑问青天雨若何（翔龙）。
旧日仙槎应好在（一行），西风吹送上天河（浚）。
雨到中秋易得多（翔龙），素娥争奈漏天何（一行）。
青天四壁漫漫夜（浚），星魁谁人见渡河（千之）。
雨声酿得客愁多（一行），欲赏清秋作计何（浚）。
莫唱刘郎黄鹤句（千之），西风举目异江河（翔龙）。
三台高处五云多（浚），如此好天良夜何（千之）。
曾记长淮看月否（翔龙），玉人何处唱西河（一行）。
月下敲诗得句多（千之），诗成句句敌阴何（翔龙）。
夜凉不禁诗肠渴（一行），欲作长鲸吸九河（浚）。
风捲玄云已不多（翔龙），倚栏试问夜如何（一行）。
玉轮拟把长绳系（浚），生怕孤蟾没入河（千之）。
月魄分它日影多（翔龙），有盈有阙却缘何（一行）。
世人错认娑罗树（浚），半是青山半是河（千之）。
孤蟾老矣阅人多（一行），玉斧如霜不敢何（浚）。
何似长圆如此夜（千之），放教全影看山河（翔龙）。
白凤威迟舞态多（一行），三郎此际意如何（浚）。
霓裳一曲君休听（千之），曾引胡尘暗两河（翔龙）。
月中桂子种来多（浚），知得天香定属何（千之）。
袍色明年沾柳汁（翔龙），好寻年少到三河（一行）。
乾坤清气在梅多（千之），梅属能诗水部何（翔龙）。
惜不移来月中种（一行），却教疏影入秋河（浚）。
东隅西极往来多（千之），玉免如今奈老何（翔龙）。
瑶鉴一奁尘不染（一行），祗应夜夜浴明河（浚）。
栏槛前山夜景多（翔龙），一声长啸入亡何（一行）。
露花点点明秋叶（浚），坐到楼西斗插河（千之）。
琼楼玉宇更寒多（一行），天上不知今夕何（浚）。
谁遣银潢倾作酒（千之），一时浇我舌悬河（翔龙）。
梯上秋旻路不多（浚），刚风奈此浩然何（千之）。
瑶光冷逼萧萧发（翔龙），一叶莲舟稳泛河（一行）。
桂香多处月明多（千之），如此中秋有几何（翔龙）。
堂上文奎炯如月（一行），修廊灯火粲星河（浚）。
夕佳朝爽入诗多（翔龙），待不吟诗可奈何（一行）。
过却中秋有公事（千之），莫将风月付谈河（浚）。
《中秋联句》现代解析
这首《中秋联句》是多人合作创作的诗歌，通过不同视角描绘中秋夜的景色与情感。全诗有以下几个亮点：
1. 自然与人文的交织
诗中反复出现"雨""月""银河"等意象，既有"雨工先为洗银河"的奇幻想象，也有"青天四壁漫漫夜"的真实夜景。通过天气变化（如降雨）与中秋赏月的矛盾，表达了人们对晴空明月的期待。
2. 时间与永恒的思考
"玉轮拟把长绳系"用夸张手法，想把月亮拴住不让它落下；"月中桂子种来多"则借用神话表达对永恒美好的向往。这些句子透露出对时光流逝的淡淡惆怅。
3. 历史典故的化用
"霓裳一曲君休听"暗指唐玄宗沉迷歌舞导致安史之乱的历史教训；"胡尘暗两河"用典故提醒世人居安思危。这些引用让诗歌更有深度。
4. 协作创作的趣味
多人联句的形式使诗歌视角多变：时而聚焦眼前雨景（"雨声酿得客愁多"），时而神游天界（"琼楼玉宇更寒多"），最后收束于"修廊灯火粲星河"的现实场景，如同多镜头切换的电影画面。
5. 语言的艺术
运用了大量生动比喻：把作诗灵感比作"长鲸吸九河"，将月光下的树影形容为"半是青山半是河"。这些比喻既新奇又贴切，让寻常的月色变得妙趣横生。
全诗虽然有多人参与，但始终围绕中秋主题，既有对自然美景的赞叹，也包含对人生、历史的感悟，最终回归到"莫将风月付谈河"的务实态度，提醒人们在赏月之余不要虚度光阴。
《中秋联句》表达了什么情感？
《中秋联句》写作背景是什么？
《中秋联句》中《中秋联句》,浚,千之,翔龙,一行,孤灯,中秋,银河,青天,雨工,仙槎,黄河,西风,玉轮,月魄,לין,珊珊,慈云,月影,月香,梅气,湖心,三郎,瑶鉴,秋叶,琼楼,文奎,灯火,朝爽,公事,谈河,吴浚是什么意思？
吴浚
吴浚（？～一二七七），字允文，旴江（今江西南城）人。恭帝德祐二年（一二七六），文天祥以同都督出镇江西时，浚为其军参赞。次年于汀州降元，未几奉元军命至漳州劝降天祥，被缢杀（《宋史》卷四一八《文天祥传》）。有《吴允文集》一卷。今录诗三十三首。