现代解析
这首《临终辞众偈》像一首充满禅意的告别诗，用简单的语言道破了生死的本质。
前两句"来未尝来，去未尝去"像在说：我们以为的"来到"人世和"离开"人世，其实都只是表象。就像一场梦，梦里似乎真实存在，醒来才发现一切都是虚幻的。这表达了超越生死的豁达见解。
后两句"七十四年，月印寒渚"突然转到具体的人生。七十四年光阴，就像月光照在寒冷的水面上——看似真实存在，却又转瞬即逝。这个画面既美丽又带着淡淡的哀愁，把漫长人生比作水中月影，暗示生命虽真实体验过，本质却如幻影般空灵。
全诗妙在把深刻的生死观，用"来去"的日常动作和"月映水面"的自然景象来表达。没有说教，而是让我们通过这幅月光图，自己体会生命的短暂与永恒。临终时刻能如此平静地看待一生，这份超脱正是诗歌最打动人的地方。
释元聪
释元聪（一一三六～一二○九），字蒙叟，号蒙庵，赐号佛智，福州长乐（今属福建）人。俗姓朱。年十九去儒入释，从龟峰僧璘游。璘殁，从晦庵慧光学。慧光殁，往见密庵咸杰于焉居，见且庵守仁于长芦，见瞎堂慧远于灵隐，见水庵宗一于净慈，见谁庵宗演于高亭，见佛照德光于光孝，见复庵可宗于保安，以證其所得。密庵迁径山，元聪为第一座，声名益起。年四十，自光孝开堂，为晦庵嗣。后住庐山云居九年。又历住长芦、雪峰、径山。宁宗嘉定二年卒，年七十四。事见《后乐集》卷一八《径山蒙庵佛智禅师塔铭》。今录诗九首。