独游
林卧情每（一作自）閒，独游景常晏。
时从灞陵下，垂钓往南涧。
手携双鲤鱼，目送千里雁。
悟彼飞（一作非）有适，知此罹忧患。
放之清冷泉，因得省疏慢。
永怀青岑客，回首白云间。
神超物无违（一作超然无遗事），岂系名与宦。
时从灞陵下，垂钓往南涧。
手携双鲤鱼，目送千里雁。
悟彼飞（一作非）有适，知此罹忧患。
放之清冷泉，因得省疏慢。
永怀青岑客，回首白云间。
神超物无违（一作超然无遗事），岂系名与宦。
现代解析
这首诗《独游》描绘了一个人独自出游时的闲适心境和对自由的向往。整首诗语言自然，情感真挚，展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
诗的开头写诗人躺在林中，心情悠闲，独自出游时常常欣赏傍晚的景色。这里“林卧”“独游”营造了一种宁静、自在的氛围，表现出诗人享受孤独、与自然融为一体的状态。
接着，诗人提到自己从灞陵（长安附近的一个地方）下来，去南涧钓鱼。他手里提着钓到的两条鲤鱼，眼睛却望着天空中远飞的大雁。这里用“双鲤鱼”和“千里雁”形成对比：鲤鱼是被捕获的，而大雁是自由的。诗人由此感悟到，大雁可以自由飞翔，而鱼却因贪饵被钓起，暗喻人世间的忧患多因欲望而起。
随后，诗人把钓到的鱼放回清澈的泉水里，这一举动象征他放下世俗的牵绊，反省自己曾经的疏懒和傲慢。他想到那些隐居山林的隐士（“青岑客”），向往他们超然物外的生活。最后，诗人表达了一种精神上的超脱——真正的自由不在于名利和官职，而在于心灵的解放。
整首诗的核心思想是：通过独处和与自然的接触，诗人领悟到人生的真谛不在于追逐外物，而在于内心的宁静与自由。诗中“神超物无违”一句点明主旨，即精神超脱后，便不会被世俗束缚。这种思想对现代人也有启示：在忙碌的生活中，偶尔独处、回归自然，或许能帮助我们找回内心的平静。
王昌龄
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。