【正宫】端正好_俺便似画图

俺便似画图中,帏屏上,云游遍林影湖光。闲中气味三千丈,抵多少归去来
的陶元亮。
【滚绣球】想这皇帝王,至秦始皇,霸图相尚。前后两汉兴亡,魏许昌,晋
建康,六朝隋炀,闹纷纷五代残唐。看这名标青史人千古,只是睡足黄粱梦一场,
兀的回首斜阳。
【倘秀才】将着两裹儿三神二黄,几卷儿丹经药方,草履藤冠布懒长。棕毛
扇,鹿皮囊,拖一条落藜拄杖。
【呆骨朵】常随着莺儿燕子闲游荡,春风柳絮颠狂。问甚木碗椰瓢,村醪桂
香。乘兴随缘化,好酒无深巷。醉归天地窄,高歌不问腔。
【伴读书】谁羡他登金马上玉堂,碧油幕莲花帐。白鹿坡前元戎将,五更鼓
角声悲壮。比及到凌烟阁上功臣像,经了些阔剑长枪。
【笑和尚】不如俺悠、悠、悠,一溪云竹笋香,厌、厌、厌,三月火桃花浪,
纷、纷、纷,千顷雪松花放。拾、拾、拾,瑶草芳,采、采、采,灵芝旺,来、
来、来,长生药都无恙。
【叨叨令】更有这风鬟雾鬓毛女飘飘样,春花秋草獐鹿呆呆痴痴相。青
天白日藤葛笼笼葱葱障,朝云暮雨山水崎崎岖岖当。好乐陶陶也么哥,笑欣欣也
么哥,兀的是俺信白田茅舍境界里的优优游游况。
【朝元七煞】养的这西山白虎精神爽,东海青龙不可当。一气初生,两爻复
后。四象相关,三姓中央。西南月偃,一笑是吾乡。
【二】甲庚会处真无妄,戊巳门开迸电光。金鼎烹铅,玉炉抽汞,媒合是黄
婆。匹配在丹房。向那朝元路上,巡甲子玩阴阳。
【三】稳乘着三更月底鸾声往,高驭着万里风头鹤背霜。五岳十洲,洞天福
地。方丈蓬莱,箫鼓笙簧。动着俺这仙人家的乐音,朝玉阙拜虚皇。
【四】兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉
磬金钟,鼓奏鸡唱。天一和太一,分七政布魁罡。
【五】静鞭三下如雷响,阶下时直报日光。左有青龙,右分白虎。后委玄冥,
朱雀在南方,凤凰池上,依八卦摆班行。
【六】三十六天贤圣分着君长,二十八宿星辰列着队仗。更有七十二座诸天,
二十四位官福。五岳灵祗,四海龙王。天蓬黑煞,持斧铖镇在阶傍。
【七】旌幢旗帜金仪仗,剑戟冠缨玉佩。却更日暖风微,云舒霞散。玉女
金童,侍立成双。珠帘半卷,通明殿幌金光。
【收尾】九天帝敕从中降,云冕齐低玉简长。铭心听,敢窥仰。转诏罢,复
两相。有刑罚,有恩赏。承天符,散四方。与仙班,怎比量?戴金冠,衣鹤氅。
宴佳宾,饮玉浆。造化论,劫运讲。归来时袖满天香,又把这西王母蟠桃会上访。

现代解析

这首曲子像一幅自由洒脱的"神仙生活指南",用大白话讲就是:作者觉得当神仙比当皇帝还快活!

第一部分(开篇到【滚绣球】)
作者先自比画中神仙,整天游山玩水。他说陶渊明辞官归隐很潇洒,但自己这神仙日子更爽。接着吐槽历代皇帝:秦始皇争霸、汉唐兴亡、魏晋南北朝更替...在他看来都是"黄粱一梦",还不如看夕阳发呆。

中间部分(【倘秀才】到【笑和尚】)
详细描写神仙的日常装备:药囊、棕扇、破拐杖。神仙生活就是春天追柳絮、夏天喝村酿,喝醉了随地躺,唱歌跑调也无妨。他说当大官没意思(金马玉堂指翰林院),打仗立功(凌烟阁是功臣画像处)更危险,不如采蘑菇、摘灵芝来得自在。

高潮部分(【叨叨令】到【朝元七煞】)
这段特别有画面感:仙女头发乱飘,獐鹿傻乎乎看人,藤蔓长得密不透风...作者用"好乐陶陶"这种口水词直白地说:这就是我茅草屋里的神仙日子!后面突然专业起来,用"青龙白虎"这些道家术语显摆修炼成果,其实就是在说:我练功有成,能驾驭鸾凤飞天了。

结尾部分(【二】到【收尾】)
彻底放飞想象:半夜骑鹤飞行,逛遍蓬莱仙岛。把天庭写得像朝廷早朝,但比人间朝廷更气派——神仙版的"上班"就是奏仙乐、拜玉皇。最后还要去王母娘娘的蟠桃会蹭饭,回来时浑身香喷喷。

精髓总结
1. 反内卷宣言:说奋斗不如躺平,当官不如当神仙
2. 高级凡尔赛:表面写修仙,实际炫耀自由生活
3. 语言特色:像说快板似的,大量ABB式叠词(飘飘/呆呆痴痴)让人读着上头
4. 隐藏彩蛋:把天庭写成"神仙公司",玉皇大帝当CEO,既神圣又有点人间烟火气

最妙的是那种"爱信不信"的嘚瑟劲儿——你觉得我是吹牛?可我连炼丹配方(三神二黄)、天庭排班(青龙白虎站位)都说得头头是道,真假难辨才最有趣。

邓玉宾

邓玉宾,[元](约公元一二九四年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元世祖至元末前后在世,工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知,散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭"。(邓玉宾〔南昌·一枝花套〕)明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致,耐人咀嚼。