示弟子彭资深心斋居士
年代：宋代
《示弟子彭资深心斋居士》原文
一念顿超没量人，六月雪哥向猛火。
参方侣，休打坐，学至无学得什么。
自从打破赵州关，收放纵横句不堕。
这雪曲，谁解和，举意万机无两个。
拈题颂古若河沙，须是金毛师子子。
这资深，被谁苦，梦中踢发千钧弩。
射过山河石壁空，枯髅烁尽无纤阻。
希奇希奇谁得知，心空及第心斋子。
古贤无限学无为，罕遇明心轮劫苦。
闻不闻，岂小补，识破天下老婆子。
箭锋相拄道应难，针芥相投万事闲。
不如佛祖只谈心，悲悯盲参往别山。
没弦琴，谁会弹，卢公便就指风幡。
直饶不是风幡动，不识真心转见难。
我意无尽非言说，离百非兮四句绝。
首观梁武梦胡僧，未达修山龙济决。
一百一十四重玄，大冶炉中捞片雪。
生不生，灭不灭，万法千机谁透彻。
普庵不舍一微尘，本末双彰□无说。
肯将法界作红心，一箭虚空浑漏泄。
《示弟子彭资深心斋居士》现代解析
这首禅诗用生动的比喻和故事，探讨了禅宗修行的核心思想，我们可以从三个层面来理解：
一、破除形式主义
诗中批评了机械化的修行方式（"休打坐""学至无学得什么"），就像"灵山话月，曹溪指月"的典故——手指月亮不是月亮本身，死守禅修形式反而会错过真正的觉悟。作者用"六月飞雪""踢发千钧弩"等夸张意象，强调真正的开悟需要打破常规思维。
二、觉悟的境界
用"射穿山河""枯髅烁尽"等画面感极强的描写，展现觉悟者突破物质束缚的状态。"心空及第"就像考试及格，比喻放下执着后的心灵自由。诗中反复出现的"雪"象征纯净无染的本心，而"没弦琴"暗示真理超越感官认知。
三、禅的传承智慧
通过赵州和尚、卢行者（惠能）等禅宗典故，说明真理需要"以心传心"。最后"大冶炉中捞片雪"的奇妙比喻，揭示修行既要经历锤炼（大冶炉），又要保持本心纯净（片雪），看似矛盾却统一的境界。
全诗就像用蒙太奇手法拼接禅宗公案画面，既有"万箭穿空"的凌厉气势，又有"针芥相投"的细腻感悟。作者不是在说教，而是用诗意的矛盾修辞（生不生/灭不灭）和超现实意象，邀请读者自己体会"不可言说"的禅机。
《示弟子彭资深心斋居士》表达了什么情感？
《示弟子彭资深心斋居士》写作背景是什么？
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。