十六应真歌题唐人画
年代：清代
《十六应真歌题唐人画》原文
龙伯海若夷儿曹，执圭鞠𦜕纷趍朝。
天吴前导悬旌飘，持杖荷拂遑辞劳。
入水不溺趺坐牢，髡帣蟹族承裾绦。
连行据背骑文鳐，俯视直彻万丈涛。
有鱼小首不目逃，卓立背者笠棕毛。
渡杯偶后曲录腰，笑谓前我讵我骄。
之而颊𩑔腾长蛟，指挥如意无鞭敲。
和南磬折心枯焦，袈裟风拂披七条。
一□昂首悲且翘，何不可度以手招。
倚柏一晌聊逍遥，翻却公案谁訾謷。
眉毛拖地光白毫，青童后随牟彭乔。
伯呼仲诺比漆胶，神龟在手非卜繇。
伛偻杖锡苍崖坳，持果相馈来猿猱。
肩随蹀步意陶陶，吾宗机示成神交。
大胸出目𧴁兮獒，徐行驱走如羊羔。
念珠百八三藏包，忘言纵目穷青霄。
绘事妙诣真神超，楞伽贯休名未标。
飞白得之子云萧，以书通画妙义苞。
金刚四句偈不殽，弥勒楼阁珠林高。
《十六应真歌题唐人画》现代解析
这首《十六应真歌题唐人画》描绘了一幅唐代佛教人物画的奇幻场景，我们可以从三个层面来理解它的魅力：
一、画面感十足的"海底佛国"
诗人用电影镜头般的语言，展现了一群罗汉在海底世界的奇幻景象。海水浩瀚（"汤汤渤澥"），神仙们骑着文鳐鱼（传说中的飞鱼）穿梭，连螃蟹都恭敬地拉着罗汉的衣带。特别有趣的是，画中罗汉们神态各异：有的稳坐浪中如坐禅床，有的回头嘲笑同伴太骄傲，还有的悠闲地倚着松树，完全颠覆了传统佛教庄严的形象。
二、充满人情味的"神仙日常"
诗人把罗汉们描绘得像邻居家的老爷爷：他们互相开玩笑（"笑谓前我讵我骄"），结伴出游时开心得手舞足蹈（"肩随蹀步意陶陶"），甚至像小孩一样互相喂水果。最有趣的是"伯呼仲诺比漆胶"这句，说两位罗汉关系好得像胶水粘着，完全打破了我们对神仙不食人间烟火的想象。
三、艺术创作的"隐藏彩蛋"
诗末透露了这幅画的高明之处：虽然不像著名画家贯休的作品那样有名，但用书法笔法作画（"飞白得之"），把佛经智慧融入画中。就像用"金刚经四句偈"这样简练的文字包含深意，画作也通过生动的形象传递佛法真谛。
整首诗最打动人的，是把神秘的佛教世界变得亲切可爱。海底的螃蟹、游鱼都成了罗汉的伙伴，严肃的修行变成了充满烟火气的快乐旅程，让人看到古人心中"佛性"原来可以如此活泼生动。
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