宇文沪州挽诗二首

年代:宋代 作者: 魏了翁

《宇文沪州挽诗二首》原文

笃信宁违俗,质行非近名。
室无官烛泪,庖有甑法生。
吏不知厮卒。家毋役叟兵。
兹犹余事耳,彻底是真清。

《宇文沪州挽诗二首》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗生动刻画了一个清廉正直的官员形象,用日常生活的细节展现了其可贵品质。

前两句直接点明核心:这位官员坚持自己的信念不在乎世俗眼光,做事踏实不追求虚名。就像现代社会里那些不迎合潮流、专注做实事的清流人物。

中间四句用三个生活场景具体说明他的清廉:
1. "官烛泪"指公家蜡烛,说他办公室从不用公家物资办私事
2. "甑法生"指煮饭瓦罐,强调他家厨房用度都靠合法收入
3. 下属不知道他家仆役情况,家里也不使唤公务人员,说明公私分明到极致

最后两句是升华:这些行为还算小事,关键是他骨子里的清白纯粹。就像今天我们说"一个人装一时容易,装一辈子难",真正难得的是把清廉变成生命底色。

全诗妙在用"无官烛泪""庖有甑法"这类生活化比喻,把抽象的清官形象变得可感可触。就像现在说"从不用单位打印纸给孩子写作业",让人瞬间理解何为真正的廉洁。

《宇文沪州挽诗二首》表达了什么情感?

《宇文沪州挽诗二首》写作背景是什么?

《宇文沪州挽诗二首》中笃信,质行,官烛泪,庖有甑法生,吏不知厮卒,家毋役叟兵,彻底,真清,魏了翁是什么意思?

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。