偕胡西垞稚威读书石林禅房张尔康赵韫山各以诗寄次韵奉寄

不妨丈室共谈禅,懒读《南华》第一篇。
成佛未甘居谢后,论文那得在卢前。
听钟野寺千山里,打桨寒塘万柳边。
浮世积埃安可问,此生木榻会须穿。

现代解析

这首诗描绘了诗人和朋友在禅房读书、谈禅的闲适生活,同时表达了对世俗名利的淡泊和对精神自由的追求。

首联"不妨丈室共谈禅,懒读《南华》第一篇"写诗人和朋友在禅房谈禅论道,懒得去读《庄子》这样的经典。这里的"懒读"并非真的懒惰,而是表达一种超脱的态度,不愿被经典束缚。

颔联"成佛未甘居谢后,论文那得在卢前"用两个典故表达诗人的心志:既不甘心在修行上落后于人,也不愿在文章造诣上屈居人后。这展现了诗人既要追求精神境界,也要保持文人风骨的态度。

颈联"听钟野寺千山里,打桨寒塘万柳边"描绘了一幅宁静的山水画卷:远处山寺钟声回荡,近处寒塘柳影婆娑。这两句通过听觉和视觉的描写,营造出超然物外的意境。

尾联"浮世积埃安可问,此生木榻会须穿"是全诗主旨:世俗的尘埃不值得过问,这一生宁愿像古人一样坐穿木榻(指专心修行)。表达了诗人对清净修行的向往和对尘世纷扰的疏离。

整首诗语言清新自然,既有对闲适生活的描写,又暗含对精神境界的追求。诗人通过禅房、山寺、寒塘等意象,构建出一个远离尘嚣的精神世界,让读者感受到古代文人雅士淡泊名利、追求心灵自由的情怀。