赠周善长省亲

客路三千亲七十,行道无情亦沾臆。
阿娘七十更加四,阿翁七十更加八。
人生至乐那有是,君独胡为此役役。
五鼎珍羞不见多,一盂菽水堪为悦。
八方渺渺夕阳西,与君早決归来策。
高曾规矩父弓冶,君家正印斯文脉。
我生喜读平园文,到老更看梅谷集。
此翁岂弟真可人,直把文章事游剧。
庆儿二首望不浅,城山佳谶真端的。
相边佳作渐家数,慎真不觉誉儿癖。
更想高阳寿内辞,曾是修行嚥梅实。
二老随宜也自欢,终欠斑衣儿在侧。
须知团聚第一乐,此外蝇知总无益。
名骥坠地千里心,丹凤冲霄九秋翼。
萧曹事业已千千,当年岂要从刀笔。
丈夫未遇固脱略,时人孰测调元术。
平园相谱当相传,抚卷临风三叹息。
勗哉勗哉后之人,百世诗书尚余泽。

现代解析

这首诗是一位朋友写给周善长的赠别诗,核心是劝他放下功名追求,早日回家陪伴年迈的父母。全诗用平实的语言传递了"亲情至上"的人生智慧。

开篇用数字触动人心:周善长在外奔波三千里,家中父母已是古稀老人(母亲74岁,父亲78岁)。诗人反问:人生真正的快乐难道是功名利禄吗?你为何要如此辛苦奔波?接着用对比:与其追求山珍海味(五鼎珍羞),不如回家陪父母吃粗茶淡饭(一盂菽水)更让人快乐。

中间部分通过三个层次深化主题:
1. 用夕阳比喻人生短暂,劝朋友早做归计
2. 称赞周家书香门第,暗示传承家学比追求功名更有意义
3. 用"庆儿""城山"等典故,暗指家庭团聚才是最好的吉兆

最后诗人升华观点:真正的男儿志在千里(名骥丹凤的比喻),但功成名就(萧曹事业)不如陪伴父母实在。那些治国平天下的抱负(调元术),都比不上在父母跟前尽孝重要。结尾的"勗哉勗哉"是语重心长的叮嘱:要记住诗书传家最重要的是传承孝道。

全诗的魅力在于将大道理说得亲切自然,像老友聊天般用生活化的比喻(如夕阳、饭菜对比)和常见典故,把"子欲养而亲不待"的紧迫感表达得淋漓尽致。最后"抚卷三叹息"的细节,更让劝诫带着温暖的人情味。

熊禾

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。