杨徵君廉夫
年代：清代
《杨徵君廉夫》原文
侍船屋上歌角巾，侍儿歌按红牙拍。
胡然天书降紫泾，景濂饶舌尔大愚。
今我寡也将就木，嫁衣复理徒区区。
强我毋宁蹈海死，皇帝乃欲臣老子。
卒成其志放还山，山人衣白车班班。
姑息须臾九华伯，迟我玄圃蓬台间。
君不见胡蓝之党秋官狱，观画题诗身莫赎。
又不见输作工所（杨基）投龙江（裴羽），表笺一误文上梁（高启）。
几人足疾（徐夔）疯徉狂（袁凯），掷笔自撰归全堂。
《杨徵君廉夫》现代解析
这首诗讲的是元末明初文人杨维桢（号铁崖、廉夫）的故事，用几个典型场景展现了他傲骨铮铮的一生。
开头四句是杨维桢的潇洒生活：他在雪中赏梅吹铁笛（铁笛是他的标志性物件），在船屋里戴着角巾唱歌，侍女打着红牙拍伴奏。这展现了他作为文坛领袖的风流不羁。
中间部分讲皇帝征召他做官时他的反应：朝廷发来紫诏书（天书），朋友宋濂（景濂）劝他出仕，他却说"我都快入土了还让我做官？"甚至以跳海相逼，最后皇帝只能放他归山。这里"山人衣白车班班"描写他穿着白衣坐车回乡的潇洒形象。
最后用对比手法点明时代残酷：先说他暂时躲过了迫害（九华伯指代权贵），但紧接着列举了胡惟庸案、蓝玉案中受害的文人们——杨基被罚做苦工、高启因文字狱被杀、徐夔装疯、袁凯自建"归全堂"避祸。这些名字都是当时著名文士，暗示在朱元璋时代，文人稍有不慎就会遭殃。
全诗通过"自由文人"与"恐怖政治"的强烈对比，既赞美了杨维桢的骨气，也揭露了明初文字狱的黑暗。最妙的是最后两句，看似平静地列举受害文人，实则字字血泪，让读者自己体会那个时代文人的悲惨处境。
《杨徵君廉夫》表达了什么情感？
《杨徵君廉夫》写作背景是什么？
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严遂成
严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程(今浙江湖州)人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。