王西屏先生虔事佛母得异木备岩壑之奇用承趺坐以颂赋见示为题二章 其二
盈笏都将万象含，真如茎草建精蓝。
疆藏蛮触图难尽，蛰隐蛟螭气尚酣。
秘笥浑疑开篆籀，垆烟长为起云岚。
知君胸具闲丘壑，来与维摩共一龛。
疆藏蛮触图难尽，蛰隐蛟螭气尚酣。
秘笥浑疑开篆籀，垆烟长为起云岚。
知君胸具闲丘壑，来与维摩共一龛。
现代解析
这首诗描绘了一块奇异木头被雕刻成佛座后的神奇景象，展现了自然与佛法的交融之美。
前两句说这块木头虽小（盈笏），却包罗万象，像佛陀当年用一根草建寺庙那样神奇。这里用"茎草建精蓝"的典故，赞美以小见大的禅意。
中间四句用生动的比喻描写木纹：像藏着无数战争场面的地图（蛮触指小国战争），又像潜伏着蛟龙的深潭。木纹如古老的文字（篆籀），熏香时升起的烟雾仿佛山间云雾。这些想象既写实又奇幻，把静态的木头写活了。
最后两句点明主题：夸赞王先生本就有山水情怀（胸具闲丘壑），现在这块奇木做的佛座，正好让他像维摩诘居士（佛教著名在家修行者）一样参禅悟道。"共一龛"既指共用佛座，也暗含共同修行的深意。
全诗通过一块木头的蜕变，展现了"物我两忘"的禅境。最妙的是把木纹想象成战场、龙潭等画面，既写实又充满想象力，让普通物件焕发佛性光辉。