大江东去 和答卫生袭之
道人活计，本清虚挂壁，素琴而已。
底事中心尝悁悁，不足一人之毁。
人果何尤，天无可怨，政欲求诸己。
愧生于内，赧然其颡流泚。
圣道不远于人，步趋进退，谁复能违此。
好把藩篱多剖却，看取成蹊桃李。
笃敬忠诚，尚行蛮貊，岂不行州里。
三薰三沐，为君准拟沈水。
底事中心尝悁悁，不足一人之毁。
人果何尤，天无可怨，政欲求诸己。
愧生于内，赧然其颡流泚。
圣道不远于人，步趋进退，谁复能违此。
好把藩篱多剖却，看取成蹊桃李。
笃敬忠诚，尚行蛮貊，岂不行州里。
三薰三沐，为君准拟沈水。
现代解析
这首词讲的是一个修行者的生活态度和处世哲学，用现代话来说就是"活得通透"的智慧。
上片（前部分）说的是修行者的日常生活：墙上挂把素琴，日子过得简单清净。但作者自问为什么心里总是不痛快？原来是因为太在意别人的看法。这里用"脸上发烫流汗"的细节，生动表现了被人批评时的羞愧感。但作者马上想通：人不用怨天尤人，问题都在自己身上。
下片（后部分）讲处世之道：真理其实离人不远，就像走路要遵守"先迈左脚还是右脚"的基本规则。作者建议要拆掉心里的围墙（比喻放下成见），像桃李树那样自然吸引人来往（"桃李不言下自成蹊"的典故）。只要做到真诚恭敬，就算在偏远地区也能行得通，最后用"三次沐浴熏香"的郑重仪式，表示要用最高规格的沉香来款待志同道合的朋友。
全词亮点在于：
1. 用"素琴挂壁"的画面感表现简单生活
2. "脸上发烫"这个细节特别真实
3. 把大道理说得接地气，比如拆围墙、走路的比喻
4. 最后用沐浴熏香的场景收尾，显得情谊珍贵
本质上是在说：别活得太拧巴，简单真诚最可贵，对得起自己才能交到真朋友。这种放下包袱、专注自我的生活态度，放在今天依然很有启发。
段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。