现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的对话场景，核心是通过简单的呼应展现深刻的哲理。
前两句"三呼三应箭锋拄，不呼不应全体露"像两个电影镜头：第一个镜头是师徒间三次问答如同利箭相抵，展现机锋对决；第二个镜头突然转为沉默，此时无声胜有声，真理自然显现。这种动静对比说明禅理既存在于言语交锋中，更在沉默时完整呈现。
后两句"汝从雪窦到灵山，步步蹋著无差互"用空间移动暗喻修行历程。从雪窦山到灵山（佛陀说法处）的旅程，象征求道者每个脚印都准确契合真理之路。作者用"无差互"（完全吻合）这个生活化比喻，说明真正的修行就体现在日常的每一步中。
全诗精髓在于：真理不在远方，而在当下的一呼一应、一步一履之间。就像我们现代人常说的"活在当下"，诗中用师徒互动和行路比喻，生动展现了专注眼前、处处见道的智慧。最打动人的是那种既严肃（如箭锋相对）又自然（如日常行走）的修行态度，让人明白深刻道理往往就藏在简单生活里。
释亮
释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》，收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。