《复和仲蟠二首 其二》现代解析
这是一首描绘春天美景和花卉的诗，让我们来逐句分析：
1. “一见春红意已舒”：诗人看到春天的红色景色，心情变得舒畅。这里的“春红”可能指的是盛开的花朵或者春天的景色。
2. “何须幻化入悬壶”：这句话稍微有些深奥，悬壶在古代有时指仙境或幻境。诗人可能在表达，看到春天的美景，就像看到了幻境，无需再寻找其他虚幻的仙境。
3. “含芳镇日香千和”：诗人描述花朵整日都散发着芳香。这里的“含芳”就是花朵散发出香气，“镇日”表示一整天，“香千和”形容香气浓郁而和谐。
4. “作态临风色万殊”：面对风，花朵展现出各种姿态，色彩万千。这里的“作态”可以理解为花朵随风摆动的姿态，“色万殊”表示花色繁多，各有不同。
5. “曲槛乍开金缕凤”：诗人描述曲折的栏杆里，仿佛有金缕制成的凤凰刚刚展开。这可能是对花卉装饰的栏杆的生动描绘，显示出一种华丽和富贵的气息。
6. “清池斜照玉为凫”：清澈的池塘在斜阳的映照下，宛如玉制的水鸟。这是对池塘美景的生动描绘，给人一种宁静和和谐的感觉。
7. “洛阳拟问门园在”：诗人似乎在询问，洛阳哪里可以找到如此美丽的花园。洛阳是古代著名的城市，这里可能指的是某个著名的花园。
8. “王后如今解接无”：这句有些让人费解，可能是在表达，这样的花园或美景在当代是否还保留下来，或者说是否有幸能够欣赏到。这里的“王后”可能指的是一种高贵、美好的事物或地方。
总的来说，这首诗描绘了春天的美景和花卉，表达了诗人对春天和自然的热爱和赞美。通过生动的描绘，让读者感受到春天的美好和生机。
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。