现代解析
这首《偈十首 其五》用简单直白的语言，表达了一种破除常规、打破束缚的禅意。
前四句"一不成，二不是。三不定，四不可"像是在数数，但每个数字后面接的都是否定词。这告诉我们：世间万事万物都不能用简单的概念来定义，任何固定的说法都是不准确的。就像说"这是一"不对，说"这是二"也不对，试图用语言来框定事物本质都是徒劳的。
后两句"拗折弓箭，踏翻射垛"用生动的动作描写，把弓箭折断、把箭靶踢翻，象征着要打破一切固有的标准和目标。弓箭代表追求目标的工具，箭靶代表要达成的目的，把这些都破坏掉，是在说：不要被固定的目标束缚，要超越常规的追求。
整首诗的精髓在于：用最直白的动作和数字，表达最深奥的禅理——放下执着，打破常规思维，才能看到事物的本来面目。就像把弓箭都毁掉，反而获得了真正的自由。这种看似矛盾的说法，正是禅宗"不立文字，直指人心"的特点。
释道行
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。