挽文山

金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾,长现网常四大身。

现代解析

这首诗是在赞美一位像文天祥(文山)这样的民族英雄,歌颂他的高尚品格和永恒精神。

第一句"金骨神仙玉色人"用黄金般的骨骼、神仙的气质和玉石般的容貌来形容这位英雄超凡脱俗的形象。"千霜万雪见吾真"是说经历无数艰难困苦后,他的真性情更加显现。

第二联"圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫"是说像圣贤一样坚守节操的人,精神永远不朽;即便死后只用天地作棺材,他的精神财富也不会减少。这是在强调精神价值高于物质享受。

第三联"河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔"用银河横流比喻英雄的泪水,用狂风雷霆形容连鬼神都为之震怒,渲染出悲壮的氛围,表达对英雄遭遇的痛惜。

最后两句"先生出入骑箕尾,长现网常四大身"是说这位先生死后化作星辰(箕星和尾星),永远守护着人间的纲常伦理。"四大身"指他的精神永远存在于天地之间。

全诗通过丰富的想象和夸张的比喻,把一位民族英雄的形象升华到了神话般的高度,既表达了对英雄的敬仰,也强调了正义和精神力量的永恒。诗人用"金银玉"等贵重物品、"天地河汉"等宏大景象来衬托英雄的伟大,让读者感受到一种崇高悲壮的美。

胡斗南

胡斗南,号贯斋,庐陵(今江西吉安)人(《江西诗徵》卷二四)。宋遗民。今录诗十三首。