寒食登韩亭

燔身介子意何忙,理迹昌黎道更光。
慷慨一封论佛骨,流离万里入蛮乡。
孤芳亭角留韩木,遗爱人心比召棠。
勿谓笔端无造化,如何祛鳄似祛羊。

现代解析

这是一首关于寒食节登上韩亭的诗词,表达了作者对历史上的某些人物和事件的怀念与感慨。让我们逐句解析这首诗。

第一句,“燔身介子意何忙”,提到了古代的介子推。在寒食节,人们会纪念介子推,他因为忠诚和奉献而被后人尊崇。这里的“燔身”指的是焚烧自己,表达了介子推的献身精神和对忠诚的追求。作者用这句话来赞美介子推的奉献精神,并表达对其精神的敬佩和怀念。

第二句,“理迹昌黎道更光”,提到了韩愈。韩愈是唐朝的一位著名文人,他的学问和道德被后人广泛推崇。这里的“理迹”指的是他的思想和行为,“昌黎道”则是对他的尊称。作者用这句话来赞美韩愈的学问和品德,表达对其的敬仰之情。

第三句,“慷慨一封论佛骨,流离万里入蛮乡”,描述了韩愈的勇敢和坚韧。他写了一篇关于佛骨(佛教圣物)的文章,表达了自己的见解,因此遭受了流放。这里的“慷慨”表达了他的勇气和坚定,“流离万里”则描述了他所经历的艰辛和苦难。作者用这句话来赞美韩愈的勇敢和坚韧精神,表达对其的敬佩之情。

第四句,“孤芳亭角留韩木,遗爱人心比召棠”,提到了韩木和召棠。这两处都是韩愈留下的遗迹,代表着他的影响和人们对他的怀念。作者用这句话来表达对韩愈的缅怀之情,并赞美他留下的影响和意义。

最后一句,“勿谓笔端无造化,如何祛鳄似祛羊”,表达了作者对韩愈才华的赞美。这里的“笔端无造化”指的是韩愈的文笔和才华,“祛鳄似祛羊”则是对他智慧的赞美。作者用这句话来表达对韩愈才华的钦佩之情,并强调他的智慧和才能。

总的来说,这首诗通过对介子推和韩愈的怀念和赞美,表达了作者对忠诚、学问、勇气和智慧的敬佩之情。同时,也表达了对历史的感慨和对先人的怀念之情。整首诗语言优美、情感真挚,充满了对历史和先人的敬仰之情。

郑厚

兴化军莆田人,字景韦,或作景常,一字叔文。郑樵从兄。高宗绍兴五年进士。历泉州观察推官、广南东路茶盐司干办公事。为言者所论,罢归家居十年。后起为昭信军节度推官,改秩知湘乡县。博学,工文词,尤精于《易》,学者称湘乡先生。卒年六十一。有《六经奥论》、《湘乡文集》。