会稽颂 其六
典午西兮金谷辈，渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华，淡物累兮颐天粹。
升冶城兮遐想，友东山兮雅志。修禊事兮兰亭，觞曲水兮群英。
追雩风兮涵泳，渺万化兮均平。纪清游兮感慨，剡形忘兮神诣。
蔚翔凤兮一札，宝连城兮千祀。太傅起兮为苍生，扶晋鼎兮蹙苻秦。
内史归兮乐山水，师万石兮饬子孙。出与处兮两贤，意易地兮皆然。
现代解析
这首《会稽颂 其六》用古今对比的手法，展现了两种不同的人生境界，核心是探讨"出世"与"入世"的智慧。
上半部分描绘了两种典型人生： 1. 西晋石崇等人在金谷园奢靡聚会（"典午西兮金谷辈"），代表追逐名利的生活 2. 东晋南渡后王羲之等名士（"蔼多士"）选择淡泊明志，在会稽山水间修养心性
中间部分重点刻画了王羲之的雅致生活： - 在冶城遥思古人（"遐想"） - 像谢安一样隐居东山（"雅志"） - 举办兰亭集会，曲水流觞（著名文化典故） - 追求像曾点那样沐浴春风的境界（"追雩风"）
诗眼在最后八句： 通过对比谢安（"太傅"）和王羲之（"内史"）这对叔侄： - 谢安出山救国，挽救东晋（"为苍生"） - 王羲之归隐后教育子孙（"饬子孙"） 指出真正的贤者既能担当国事，也能享受山林之乐，两种选择本质相通（"意易地兮皆然"）
全诗精髓在于：人生最高境界是既能有谢安济世之才，又能具王羲之淡泊之怀，在"担当"与"超脱"间找到平衡。这种思想对现代人如何在繁忙生活中保持精神自由，仍有深刻启示。
诸葛兴
会稽人，字仁叟。宁宗嘉定元年进士。历彭泽、奉化二县丞。尝作《会稽九颂》。有《梅轩集》。