现代解析
这首诗描绘了一幅观音菩萨庄严慈悲的形象，同时表达了作者对世人净化心灵的期盼。
前两句"天冠璎珞现重重，风送潮声入梵钟"用生动的画面感描绘观音形象：菩萨头戴华丽宝冠，身披层层珠宝璎珞，背景中潮声与寺庙钟声随风交织。这里用珠宝的光彩和自然声响营造出神圣氛围。
后两句"但愿人心如水月，何愁不得睹金容"是诗的核心思想。作者用"水月"比喻纯洁透明的心灵，意思是如果人心能像水中明月一样清澈，自然就能见到菩萨的真容。这里没有说教，而是通过美好意象传递佛教"心诚则灵"的道理。
全诗妙在将庄严的宗教形象与通俗的比喻结合，把深奥的佛理说得亲切易懂。用珠宝写菩萨的庄严，用潮声钟声写寺庙的宁静，最后用常见的水月景象，告诉人们修行其实就在净化内心。这种由外而内、由具体到抽象的表达方式，让读者既能想象画面，又能领会其中深意。
沈天孙
沈天孙（公元一五八0年至一六00年）[明]，字七襄，宣城人，洗懋学之女。生于明神宗万历八年，卒于万历二十八年，年二十一岁。明慧善读书，能为诗。天孙年十七，归屠隆子金枢，与隆女瑶瑟友善。瑶瑟既嫁，时时归宁，相与唱和。天孙卒末几，瑶瑟亦卒。天孙著有《留香草》四卷，《明史艺文志》传于世。