温日观画葡萄二首 其二
故宋狂僧温日观，醉凭竹舆称是汉。
以头濡墨写葡萄，叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈，每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂，欲泄愤怒宁辞挝？
鲜于爱师工字画，北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书，二王楷范从师得。
困学斋前支离疏，师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测，其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步，阿师旧日经行路。
月落山空唤不应，尚想秋棚漙白露。
以头濡墨写葡萄，叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈，每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂，欲泄愤怒宁辞挝？
鲜于爱师工字画，北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书，二王楷范从师得。
困学斋前支离疏，师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测，其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步，阿师旧日经行路。
月落山空唤不应，尚想秋棚漙白露。
现代解析
这首诗讲的是南宋一个叫温日观的和尚画家，他性格狂放不羁，画葡萄的方式特别狂野——喝醉酒后直接用脑袋蘸墨，在纸上乱涂乱画。但神奇的是，这种看似疯癫的画法反而让葡萄枝叶充满生命力，自然灵动。
诗中提到两个有趣对比：一方面，当蒙古贵族（陇酋）邀请他喝酒时，他直接在街上破口大骂，甚至不怕挨打也要发泄亡国之恨；另一方面，当书法家鲜于枢恭敬地向他学习时，他却能教出王羲之父子那样的正统书法。这说明他并不是真疯，而是用癫狂掩饰内心的清醒。
最后诗人回忆说：如今温日观常去的秋日葡萄棚下只剩白露，再也听不到他醉醺醺的哭笑叫喊了。通过这种今昔对比，既让我们看到一位用艺术反抗现实的叛逆艺术家，又感受到时代变迁的苍凉。最打动人的是，这个看似疯癫的和尚，其实在用最真实的方式活着——想骂就骂，想画就画，用混乱的笔墨画出比规整画作更鲜活的艺术。