夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳
年代：清代
《夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳》原文
空外岂无霜鹘俊，人间自有雪鸥饥。
贫来不改耽佳性，老去犹存漫兴诗。
叹息我生多定分，谁能独立畏蛛丝。
《夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳》现代解析
这首诗是一位文人在乱世中的自白书，用平实的语言道出了知识分子的困境与坚守。
前四句描绘了战乱年代的凄凉景象：深夜对坐更觉悲凉，战乱中万事都身不由己。天上虽有矫健的猎鹰，人间却多是挨饿的海鸥——暗喻世道艰难，能人志士难有作为。
中间四句是诗人的自我剖白：再穷也不改追求美好的本性，老了仍保持着写诗的兴致。这里"耽佳性"指对美好事物的热爱，"漫兴诗"指随性而发的诗作，展现出一个文人贫贱不移的风骨。
最后两句发出感叹：我这一生命运早已注定，但谁又能真的做到独善其身、像害怕蛛网般躲避世事呢？"畏蛛丝"的比喻特别生动，把世人战战兢兢的心态比作害怕沾上蛛网，既形象又带着无奈的自嘲。
全诗最动人的是那种"明知不可为而为之"的文人骨气。在战乱贫困中，诗人既不逃避现实，又保持着精神追求，像一只在风雪中挨饿却不改本性的海鸥。这种在逆境中坚守文化人格的态度，正是中国传统文人最可贵的精神品质。
《夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳》表达了什么情感？
《夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳》写作背景是什么？
《夏日子返见过，叹予近诗，庶几于言者无罪，闻者足戒。嗟乎足以垂戒，则吾岂敢。昔苏子瞻以诗得罪，究得罪之故，初不系乎其诗，狱中遗子由二诗反以得白。吾师所称有命信夫。彼自矜罗织之巧，搏击之能，正不堪一笑耳》中夏日子返,罪,言者无罪,闻者足戒,苏子瞻,有命,罗织,搏击,夜阑,干戈,霜鹘,雪鸥,贫,老,漫兴,定分,蛛丝,黄毓祺是什么意思？