现代解析
这首诗词用非常生动的比喻，描绘了人性或世间万物的复杂多变和矛盾统一。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 性格的两面性 诗中"有时观音面，有时夜叉嘴"就像说一个人时而像慈悲的观音菩萨般温和，时而又像凶恶的夜叉般暴躁。这告诉我们人都有多面性，不能单凭一时表现来判断本质。
2. 表象与本质的反差 "鼠尾龙头"和"鼠头龙尾"这种矛盾组合，暗示事物常会表里不一。就像现实中有人外表光鲜却内心空虚，有人其貌不扬但胸怀大志，提醒我们不要被表面迷惑。
3. 超越是非的智慧 "偏要检非，不要检是"看似反常，实则暗指执着于分辨对错反而会陷入局限。就像水和金子（"是金不博金，是水不博水"），真正的价值不需要刻意证明，本质自会显现。
全诗用生活中常见的对比（喜怒、美丑、头尾），揭示了一个深刻道理：世界不是非黑即白的，要学会接纳矛盾、看透本质。就像我们每个人都是善恶并存的综合体，真正重要的是认识并接纳这种复杂性。
释景元
释景元（一○九四～一一四六），俗姓张，永嘉（今浙江温州）楠溪人。年十八依灵山希拱为僧，又谒圆悟于钟阜。后住台州护国寺，称此庵景元禅师。为南岳下十四世，昭觉勤禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒（此据《嘉泰普灯录》卷一五，《南宋元明僧宝传》作绍兴二十七年），年五十三。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗八首。