孤芳如阿平，晚乃出六奇。傍睨肃听莹，请试从元推。
韵如圣之清，避世观商衰。翠幄方童童，露叶流蟾辉。
降真换骨法，谱牒当寻披。悠悠千斛香，鲜风如驲驰。
霪秋百草死，不复干等威。江蓠交晚生，楚英托深知。
罗柳追逸驾，峻坂方驱羸。尤物能移人，心正物自移。
年年月中仙，一人簪一枝。后先不须问，亦各安其时。
《潘子善范先之林自知赋木犀嘱和》现代解析
这首诗以木犀花（桂花）为主题，通过丰富的比喻和典故，赞美了桂花高洁的品格和独特的魅力。
诗的开头将桂花比作"阿平"（可能指古代高士），说它像一位隐士，直到晚年才展现出非凡的才华（"六奇"指卓越才能）。接着描写桂花清雅的韵味，说它像古代圣贤一样清高，在商朝衰败时选择隐居。
中间部分生动描绘桂花的美：翠绿的叶子像帐篷，沾着露水的叶子在月光下闪烁。诗人说欣赏桂花就像修道者"换骨"（脱胎换骨）一样，能让人精神升华。桂花的香气浓郁，像疾驰的驿马带来的清风，在百草凋零的深秋依然傲然绽放。
后段用"江蓠"（香草）和"楚英"（楚地才俊）比喻桂花，说它像追赶骏马的罗柳，又像在陡坡上前行的瘦马，展现其坚韧品格。诗人提出"心正物自移"的哲理，强调只要内心端正，外物就不会动摇本心。
结尾想象月宫中的仙人每年都会折桂，暗含"蟾宫折桂"的典故。最后点明主旨：万物各有其时，不必比较先后，顺应自然才是正道。
全诗通过桂花展现了不慕荣华、坚守本真的高尚情操，以及顺应自然、各安其时的生活智慧。诗人将桂花人格化，赋予它隐士的品格和仙人的气质，使这首咏物诗充满了哲理意味。
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释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。