朝阳篇（书唐氏子暹祝辞后）
大明隐蒙汜，韬韫万世光。
三浴一出海，盈盈上扶桑。
发机遂动息，幽眇复张皇。
融结川岳丽，昭回云汉章。
所以旸谷宾，若稽在陶唐。
希天建至极，放勋被遐荒。
悠悠则万圣，荡荡名无疆。
孰云时害丧，违之靡不忘。
三纲既沦斁，九法遂乖张。
斯须浸颇僻，终古失馨香。
馀孽留简帛，乌得垂衣裳。
参两讵无端，秉彝实有常。
暹也父命名，钦哉究元良。
求之得馀师，字之以朝阳。
凤凰不世有，维时鸣高冈。
览辉用比德，景瑞期远翔。
文献乃足徵，嘉言斯孔彰。
冠礼久已废，请训独可尚。
俨如三加祝，宾主迭在堂。
虞生鄙何述，斐然不知量。
观象咏元化，稽经陈否臧。
希天复希圣，质说几荒茫。
易称健不息，君子当自强。
惜阴既云哲，失道还受伤。
夙夜审出处，悠久慎行藏。
群物岂违忤，欣欣乐其昌。
颠沛造次间，操德其何爽。
勖哉保厥始，寿考有馀庆。
作诗以咏叹，永矢慎勿忘。
平旦再仰察，庶几予匪狂。
三浴一出海，盈盈上扶桑。
发机遂动息，幽眇复张皇。
融结川岳丽，昭回云汉章。
所以旸谷宾，若稽在陶唐。
希天建至极，放勋被遐荒。
悠悠则万圣，荡荡名无疆。
孰云时害丧，违之靡不忘。
三纲既沦斁，九法遂乖张。
斯须浸颇僻，终古失馨香。
馀孽留简帛，乌得垂衣裳。
参两讵无端，秉彝实有常。
暹也父命名，钦哉究元良。
求之得馀师，字之以朝阳。
凤凰不世有，维时鸣高冈。
览辉用比德，景瑞期远翔。
文献乃足徵，嘉言斯孔彰。
冠礼久已废，请训独可尚。
俨如三加祝，宾主迭在堂。
虞生鄙何述，斐然不知量。
观象咏元化，稽经陈否臧。
希天复希圣，质说几荒茫。
易称健不息，君子当自强。
惜阴既云哲，失道还受伤。
夙夜审出处，悠久慎行藏。
群物岂违忤，欣欣乐其昌。
颠沛造次间，操德其何爽。
勖哉保厥始，寿考有馀庆。
作诗以咏叹，永矢慎勿忘。
平旦再仰察，庶几予匪狂。
现代解析
这首诗以太阳升起为象征，描绘了光明与黑暗的永恒斗争，表达了对理想社会的向往和对道德沦丧的痛心。全诗可分为四个部分：
第一部分（开头到"荡荡名无疆"）用太阳从海面升起的壮丽景象，比喻圣王尧舜时代的辉煌。就像太阳每天从东方升起，古代圣王的光辉也普照大地，建立了"希天"（效法天道）的至高准则，恩泽远播四方。
第二部分（"孰云时害丧"到"乌得垂衣裳"）转折描写社会道德沦丧的现状。三纲五常被破坏，传统美德消失殆尽，只留下空洞的文字记载，再难重现古代圣王治世的盛况。这里用"垂衣裳"代指太平盛世，暗示当下社会已失去这种气象。
第三部分（"参两讵无端"到"宾主迭在堂"）通过唐暹的命名仪式，寄托重振道德的期望。"朝阳"这个名字寓意像凤凰鸣叫于高冈，期待有德之人能像太阳升起般带来光明。作者特别赞赏保留冠礼（成人礼）的传统，认为这是传承美德的重要仪式。
第四部分（最后部分）总结全诗主旨，强调自强不息的精神。用"惜阴"（珍惜时间）的典故告诫人们要把握时机，在颠沛流离中坚守品德。最后以清晨观察天象作结，暗示要像太阳一样保持初心，这样才能获得真正的福泽。
全诗艺术特色鲜明：通过"朝阳"的意象贯穿始终，将自然现象与社会理想巧妙结合；运用大量对比手法（古今对比、理想与现实对比）；语言上既有"凤凰鸣高冈"等优美比喻，也有"惜阴""自强"等警句。核心思想是呼吁人们在道德沦丧的时代，仍要效法天道，坚守传统美德，通过自我修养来重建社会秩序。