虎丘寺
阖闾葬后十余年，越人发之但空冢。
至今虎丘寺法堂，大佛三尊俨然奉。
生时役众人力耗，金精下藏虎上垄。
祖龙贪凿更致虎，银池铜棺费太冗。
金玉凫雁翔地中，虚上实下谤詾詾。
忽化为寺又千载，法当枯瘦消臃肿。
如何吴人风转侈，厥光如火艳锦拥。
万贿毕致先广闽，百技争陈到偶俑。
空令四民闲无职，秉烛来游织疑蛹。
駴心荡魄夫为乐，六月不炎走怂恿。
必有饥寒为受之，所好在尽吾其恐。
古悃愊吏久不闻，眼中靡靡兹较重。
九州懋迁总货宝，一郡输之无乃勇。
谁其作者谁救之，纵使佛来足亦踊。
迁延笑顾应真虎，惟尔不食故不竦。
至今虎丘寺法堂，大佛三尊俨然奉。
生时役众人力耗，金精下藏虎上垄。
祖龙贪凿更致虎，银池铜棺费太冗。
金玉凫雁翔地中，虚上实下谤詾詾。
忽化为寺又千载，法当枯瘦消臃肿。
如何吴人风转侈，厥光如火艳锦拥。
万贿毕致先广闽，百技争陈到偶俑。
空令四民闲无职，秉烛来游织疑蛹。
駴心荡魄夫为乐，六月不炎走怂恿。
必有饥寒为受之，所好在尽吾其恐。
古悃愊吏久不闻，眼中靡靡兹较重。
九州懋迁总货宝，一郡输之无乃勇。
谁其作者谁救之，纵使佛来足亦踊。
迁延笑顾应真虎，惟尔不食故不竦。
现代解析
这首诗以苏州虎丘寺为背景，通过古今对比揭示了社会风气的奢靡变迁，充满讽刺和忧虑。
开篇用吴王阖闾的传说切入：当年越国人挖开他的陵墓只找到空坟，而如今虎丘寺里却供奉着三尊大佛。这里暗含对比——古代帝王死后一场空，而今人却大搞奢华祭祀。
中间部分层层递进地批判：
1. 先揭露古代统治者的奢靡：吴王生前耗尽民力造墓，秦始皇更是贪心凿山建陵，陪葬的金玉器物最终都埋入地下。这些"虚上实下"的行为当时就遭人非议。
2. 笔锋转到当下：寺庙本应清修之地，现在却比古代更奢华。吴地人热衷炫富，从福建广东运来珍宝，用各种精美工艺品装饰寺庙，导致百姓不务正业，夜夜来此游玩。
3. 尖锐指出问题：这种挥霍享乐背后，必定有人为此承受饥寒。诗人担忧这种追求极致享受的风气会带来恶果。
结尾意味深长：看着寺庙里的石虎雕像，诗人苦笑说"只有你这石头虎不吃不喝才不会害怕"，暗讽世人沉迷物欲的丑态。全诗通过古今对照，批判了社会上的奢靡之风和贫富差距，体现了诗人深切的忧民之情。