译文及注释
长林众草入秋荒，独有幽姿(zī)逗晚香。
长林：指大片的树林，广阔的树林。荒：荒芜。幽姿：谓清幽秀美的姿态。逗：此处有散发、溢出之意。
每向风前堪寄傲(ào)，几因霜后欲留芳。
每向句：谓秋兰即使在风中亦傲骨挺然，不屈服。
名流赏鉴(jiàn)还堪佩，空谷知音品自扬。
名流：指文人雅士，有名望的人。佩：古人多有佩戴兰花以示清雅、以求吉祥的习惯。空谷：犹言深谷。扬：昂扬，张扬。
一种孤怀千古在，湘江词赋(fù)奏清商。
孤怀：谓清高孤傲的情怀。湘江句：谓屈原流放于湘江畔所作的兰橘颂歌，一直付诸乐律，传唱至今。清商：古五音之一，商声。后则以之指各种乐曲。
注释
长林：指大片的树林，广阔的树林。荒：荒芜。幽姿：谓清幽秀美的姿态。逗：此处有散发、溢出之意。每向句：谓秋兰即使在风中亦傲骨挺然，不屈服。几因句：谓兰于霜冻之后仍然散发芳香。
名流：指文人雅士，有名望的人。佩：古人多有佩戴兰花以示清雅、以求吉祥的习惯。空谷：犹言深谷。扬：昂扬，张扬。
孤怀：谓清高孤傲的情怀。湘江句：谓屈原流放于湘江畔所作的兰橘颂歌，一直付诸乐律，传唱至今。清商：古五音之一，商声。南北朝时，中原旧曲及江南吴歌、荆楚四声统称为清商。后则以之指各种乐曲。
鉴赏
向称梅兰竹菊为四君子，是谓其品操高洁，风姿清雅，历来诗家吟诵者甚多。静诺此诗，一承前辈诗人旨趣，对兰草的清香傲骨，雅姿洁品作了进一步的阐扬。当然，诗言其志，内中自然寄托着诗人自己的情感和体验。说诗人以兰自况，亦无不可。至少我们可以认为，诗人爱兰，爱得很深沉很真挚，犹如千余年前楚三闾大夫屈原那样。这便是诗人的心声。
现代解析
这首诗描绘了秋兰在众草凋零时依然保持幽雅姿态、散发清香的形象，借此表达一种孤高傲世的精神追求。
前两句用对比手法：当大片草木在秋天枯萎时，唯有秋兰依然保持优雅姿态，在傍晚散发幽香。"逗"字用得巧妙，把兰花的香气写成主动逗引人的调皮模样。
中间四句层层递进：秋兰在寒风中展现傲骨，经历风霜后更显芬芳。名士们欣赏它并佩戴在身上，在空谷中遇到知音时，它的品格自然会被传扬。这里把兰花人格化，暗示真正高洁的人即使身处逆境（空谷），只要遇到懂得欣赏的人（知音），价值终会被发现。
最后两句升华主题：这种孤高的情怀穿越古今依然存在，就像屈原在湘江边写下的诗篇永远流传。"清商"是古代悲凉的音乐调式，暗示这种孤高情怀中带着几分悲壮色彩。
全诗借物喻人，通过赞美秋兰在萧条环境中保持本色的特点，歌颂了不随波逐流、坚守高尚品格的精神。最打动人的是诗人把"孤独"写出了尊严感——孤独不是寂寞，而是一种主动选择的精神姿态。