自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄

栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。

现代解析

这首诗描绘了诗人从汤泉返回都城途中,经过龙门北溪时与友人张左丞、崔礼部、崔光禄相聚的情景,表达了诗人对闲适生活的向往和对友情的珍视。

诗的开头,诗人用“栖闲有愚谷”来形容自己向往的隐居生活,像愚公移山一样,虽然看似愚笨,却充满闲适与自在。而“好事枉朝轩”则暗示了官场生活的繁琐与无奈,与隐居生活的闲适形成对比。

接下来,诗人描绘了与友人相聚的场景。“树接前驱拥,岩传后骑喧”写出了旅途的热闹,而“褰帘出野院,植杖候柴门”则表现了诗人对友人的期待和热情。他们一起在林间席地而坐,举杯畅饮,享受着难得的欢聚时光。

“深期契幽赏,实谓展欢言”表达了诗人与友人志趣相投,能够一起欣赏幽静的美景,畅所欲言。然而,“末眷诚未易,佳游时更敦”又透露出诗人对官场生活的厌倦和对友情的珍惜,因为这样的欢聚时光并不容易。

诗的结尾,诗人用“俄看啸俦侣,各已共飞鶱”来形容友人们像鸟儿一样各自飞散,只剩下诗人独自怀念。“空闻岸竹动,徒见浦花繁”则进一步烘托了诗人孤独的心情,虽然周围景色依旧美丽,但友人已不在身边。最后,“多愧春莺曲,相求意独存”表达了诗人对友情的渴望,即使像春莺一样独自歌唱,也希望能与友人再次相聚。

整首诗语言清新自然,情感真挚动人,通过对自然景色和友人相聚的描绘,展现了诗人对闲适生活的向往和对友情的珍视,同时也流露出对官场生活的厌倦和孤独之感。

韦嗣立

韦嗣立(654—719),唐代诗人。字延构,郑州阳武(今河南原阳)人,武则天时任莱芜县令。韦思谦子,韦承庆弟。少举进士,任双流令,政有殊绩。武后、中宗时,历位凤阁侍郎、兵部尚书、同平章事、参知政事。有定策立睿宗之功。中宗景龙时任兵部尚书。韦嗣立因与万年(今西安市旧城一带)人韦后同姓,曾奉诏附韦后属籍。韦后临朝乱政,为玄宗所杀,韦嗣立为此受到株连,徙往陈州,死后追谥为“孝”。