现代解析
这首诗讲的是禅宗临济宗的传承和发展，用大白话来解释就是：
第一句"瞎驴灭却正法眼"是个禅宗典故，说有个和尚像瞎驴一样踢灭了禅宗祖师传承的"正法眼"（指佛法真谛），反而让临济宗开始兴盛。这里用反讽手法说明：有时候打破传统反而能激发新生命。
中间两句说禅宗的法脉像绳子一样代代相传，从古至今越来越兴旺。"的的单传"强调传承的纯粹性，"绳绳不断"用绳子比喻传承的连续性。
最后两句最有意思：真正的佛法真理是无价的（有价数），不能用世俗标准衡量；但传承过程中又不能讨价还价（没商量），必须原原本本继承。这两句像绕口令一样，点出禅宗既重视传统又超越世俗的特点。
全诗用日常事物（驴、绳子、买卖）来讲深奥的佛理，把禅宗"不立文字"又"不离文字"的特点表现得生动有趣。最后五个字突然转折，像禅宗的"棒喝"一样给人警醒，是典型的禅诗风格。
释南雅
释南雅，号柏堂。住温州龙翔寺。为南岳下十七世，西禅懒庵鼎需禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗十一首。