为福建监宪恩德卿作
相彼宝章，昭回于编。
如龙斯升，如凤斯骞。
如泰山斯重，如北斗斯悬。（一章）
泰山维何，岩岩高矣。
北斗维何，奎壁交矣。
缅彼结绳，心焉忉忉。
皖彼科斗，不可以殽。
何以似之，禹畴羲爻。（二章）
于洛有书，于河有图。
圣人则之，人文诞敷。
于古有训，世有格言。
格言孔嘉，垂裕后昆。（三章）
于昭元子，岐嶷夙成。
群后在天，克配于京。
终始典学，缉熙光明。
帝曰元子，毋怠毋盈。（四章）
元子有命，咨尔墨卿。
乃召楮生，乃召管城。
徵彼处士，进彼陶泓。
执事有恪，遹观厥成。（五章）
于皇尼父，载宣四教。
文行是先，忠信是蹈。（六章）
曰维为善，处身之纲。
谁其乐之，东平王苍。（七章）
彼臧克臧，俾也孔昌。
彼狂弗庄，俾也斯亡。（八章）
嗟尔恩卿，永保全名。
允矣君子，展也大成。（九章）
恩拜稽首，对扬洪休。
君子万年，永锡尔猷。（十章）
现代解析
这首《为福建监宪恩德卿作》是一首赞美恩德卿品德和功绩的诗歌，用丰富的比喻和典故来歌颂他的高尚人格和治国才能。全诗共十章，每章都有不同的侧重点，整体上层层递进，情感逐渐升华。
第一章：开篇用壮丽的自然景象（云汉、泰山、北斗）比喻恩德卿的德行和地位，说他像龙飞凤舞、泰山北斗一样崇高伟大。
第二章：进一步用泰山和北斗的象征意义，强调他的品格高洁如泰山，智慧如北斗。同时提到古代圣贤（禹、伏羲）的功绩，暗示恩德卿继承了他们的精神。
第三章：提到古代圣王从河图洛书中领悟治国之道，恩德卿也像他们一样，用古训和格言教化百姓，造福后世。
第四章：赞美恩德卿从小聪慧（“岐嶷夙成”），像古代贤臣一样辅佐君王，勤勉学习，光明磊落。
第五章：用拟人化的手法，写恩德卿召集文人（“墨卿”“楮生”“管城”等代指笔墨纸砚）共同完成治国大业，展现他的文治才能。
第六章：引用孔子（“尼父”）的教诲，强调恩德卿重视“文行忠信”的品德，与儒家思想一脉相承。
第七章：以东平王刘苍（汉代贤王）为例，说明行善是立身之本，恩德卿正是这样的贤者。
第八章：用对比手法，说善良的人会昌盛，狂妄的人会衰亡，暗赞恩德卿的谦逊和正直。
第九章：直接赞美恩德卿能永保美名，是真正的君子，成就非凡。
第十章：以恩德卿的答谢作结，表达对君王的感激，并祝愿他长寿，智慧永存。
精髓与魅力：
1. 比喻生动：用龙、凤、泰山、北斗等意象，让抽象的品质变得具体可感。
2. 典故丰富：通过禹、伏羲、孔子等圣贤的故事，提升恩德卿的形象高度。
3. 结构严谨：从外在功绩写到内在品德，最后升华到永恒的美名，层层递进。
4. 儒家思想：强调“文行忠信”“为善”等价值观，体现传统文人的理想追求。
通俗理解：
这首诗就像一篇“颁奖词”，用最美的语言夸恩德卿：
- 你像泰山一样稳重，像北斗一样智慧！
- 你学习古代圣贤，用格言教化百姓！
- 你谦虚又勤奋，是真正的君子！
- 愿你美名永传，福寿绵长！
全诗充满敬仰之情，既赞美了恩德卿，也传递了“行善积德才能流芳百世”的价值观。