德犬行
东家曰，主人也；
西家曰，主人也。
一犬二主安可为？且坐从容较二者。
东家赫赫列三台，西家亦贵逊一阶。
东家气焰不可夺，西家亦盛次一著。
载欣载奔东家门，摇头舞尾东家恩。
绕主三匝娇喘温，衔主裤脚望主臀。
西家来至，睨之睇之；
西家来说，咆之吠之。
东家乃曰犬有德，西家亦曰犬有德。
德犬无愧受褒誉，抱舔主人新赐骨。
西家曰，主人也。
一犬二主安可为？且坐从容较二者。
东家赫赫列三台，西家亦贵逊一阶。
东家气焰不可夺，西家亦盛次一著。
载欣载奔东家门，摇头舞尾东家恩。
绕主三匝娇喘温，衔主裤脚望主臀。
西家来至，睨之睇之；
西家来说，咆之吠之。
东家乃曰犬有德，西家亦曰犬有德。
德犬无愧受褒誉，抱舔主人新赐骨。
现代解析
这首《德犬行》用狗的行为讽刺了社会上那些趋炎附势、见风使舵的小人。全诗用狗对两个主人的不同态度，生动展现了势利眼的丑态。
诗里描写了一条狗同时认了两个主人：东家地位更高，西家稍逊一筹。这条狗的表现很有意思：
1. 对东家极尽谄媚——欢快地摇尾巴、绕着主人转圈、甚至用嘴叼裤脚，活脱脱一副巴结相。
2. 对西家完全是另一副嘴脸——斜着眼睛看，西家说话就狂吠，态度截然不同。
最讽刺的是结尾：两个主人都夸这是"有德之犬"，而狗正美滋滋地啃着主人赏的骨头。这里暗指现实中的势利小人往往还能得到赏识，深刻揭露了某些扭曲的社会现象。
诗人用狗喻人，把阿谀奉承者的两面派嘴脸刻画得入木三分。全诗语言生动形象，像"摇头舞尾""娇喘温"这些描写让人仿佛亲眼看到那条谄媚的狗，在幽默中带着尖锐的批判。