偈颂八十七首 其八十

年代:宋代 作者: 释慧开

《偈颂八十七首 其八十》原文

三教圣人,同归一理。
理长则行,理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝才开,不是不是。

《偈颂八十七首 其八十》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗词讲的是儒、释、道三教的圣人(智者)虽然表面不同,但追求的终极真理是相同的。真理就像一条路:路长就走下去,路短就停下来——意思是真理能走多远,人就该跟多远,不要固执己见。

"虚空无心,墙壁有耳"这两句很妙:天空空空荡荡没有想法,但墙壁却像长了耳朵。这是在提醒人们,真正的智慧是自然无心的(像虚空),但世俗中处处有耳目是非(像墙壁),所以不要执着于言语争论。

后四句是核心:真理不需要用语言解释(不涉言诠),直接领悟就好(单提直指)。刚想开口解释(口缝才开),就会发现怎么说都不对(不是不是)——因为真理超越语言,就像甜味只能尝不能描述。

全诗精髓在于:真理需要直接体验而非争论,三教本质相通,但用语言解释反而会偏离本质。就像你无法用语言让盲人理解颜色,真理需要每个人自己去"尝"。

《偈颂八十七首 其八十》表达了什么情感?

《偈颂八十七首 其八十》写作背景是什么?

《偈颂八十七首 其八十》中三教圣人,同归一理,理长则行,理短则止,虚空无心,墙壁有耳,不涉言诠,单提直指,口缝才开,不是不是,释慧开是什么意思?

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

《偈颂八十七首 其八十》学生作文

禅意与生活——《偈颂八十七首 其八十》的现代启示