悲二子联句(凌孟阳伯华、穆修伯长)

年代:宋代 作者: 苏舜元

《悲二子联句(凌孟阳伯华、穆修伯长)》原文

有客自远方,来以二子说。
穆子病疾初,家事巨细缺。
邻人苦其求(才翁),医师久以决。
案杯小大空,布被旁午裂。
馀喘尚能鼓(子美),老愤知已结。
目凄望羊泓,髭断反猬茁。
忧酸系馀生(才翁),嗥嘑留永诀。
语妻后日计,书策未可彻。
教子勤诵读(子美),时命不复说。
吾属何流离,众人方草窃。
凌子久道路(才翁),十口著羁绁。
恰旅重江间,正值大饥节。
既无裹饭交(子美),疾走继粗粝。
又无执饮人,及时沃枯竭。
惜哉损天命(才翁),痛焉在亲绖。
帝胡生尔身,世复称其杰。
胸伏气万丈(子美),肠贮怨百折。
艰难汩风波,憔悴堕霜雪。
久仆勤龙钟(才翁),弱女痴蹩躠。
文随寒饿空,道与烟燄灭。
魂兮竟何归(子美),去矣不得别。
长府岂无财,莫济医药切。
太仓岂无粟(才翁),莫解腹肠热。
天子圣在上,海内清欲澈。
伊人胡不官(子美),既死安得活。
朝青与暮紫,神喜天不轧。
昂车与怒马(才翁),门满道不绝。
之子苟閒厕,斯民乃贪餮。
高亢世弗亲(子美),方严鬼所掣。
敢言才足珍,宁免否来齧。
思潜泪辄抽(才翁),惨旧面成耋。
举目此牢落,侧身今鄙媟。
箴言耳空虚(子美),险论口㩻甈。
作诗告石梁,聊以慰寒骨(才翁)。

《悲二子联句(凌孟阳伯华、穆修伯长)》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是苏舜钦等人为悼念两位早逝的朋友(穆修和凌孟阳)而写的联句作品。全诗通过白描手法,真实记录了两位寒士在贫病交加中挣扎至死的悲惨遭遇,深刻揭露了北宋社会"朱门酒马"与"寒士饿死"的尖锐对立。

诗歌开篇以"有客远方来"的转述方式,带出两位主人公的悲剧。描写穆修时,用"案杯空/布被裂"展现家徒四壁,连"馀喘尚能鼓"的垂死状态都透着不甘。写凌孟阳"十口著羁绁"的困顿,在饥荒中既无人送饭也无人送水,最终"艰难汩风波"而死。这些细节像纪录片镜头,让读者亲眼看见寒士们如何被贫困慢慢吞噬。

诗中强烈的对比手法极具冲击力:一面是"朝青暮紫"的权贵们"昂车怒马",一面是"文随寒饿空"的才子;"太仓有粟"却救不了"腹肠热","长府有财"却治不了病。这种对比直指社会不公的核心——不是没有资源,而是资源分配极度畸形。

最震撼的是诗人愤怒的诘问:"天子圣在上"为何还会发生这种悲剧?"伊人胡不官"道破关键:不入官场就只能等死。但诗人又清醒地指出,像穆、凌这样"高亢方严"的性格,即便做官也难容于世。这种两难处境,揭示了整个制度对正直之士的系统性排斥。

全诗语言质朴却字字血泪,没有华丽修辞,但"损天命/痛亲绖"等词句中的沉痛,"魂兮何归"的叩问,都让读者感受到知识分子的集体悲愤。结尾"作诗慰寒骨"的宣言,更像是对整个冷漠社会的控诉状。这种为底层知识分子发声的现实主义精神,在今天依然具有警醒意义。

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苏舜元

(1006—1054)绵州盐泉人,字才翁。苏易简孙。仁宗天圣七年赐进士出身。明道中为扶沟主簿,出粟救济饥荒。景祐四年知咸平县,迁殿中丞,移知眉州,屡上书陈御西夏方略。庆历三年改太常博士,出为福建路提点刑狱,移京西、河东、两浙。皇祐元年知扬州,官至尚书度支员外郎、三司度支判官。莅官办事果决,所至裁制强黠。为人精悍任气节,诗歌豪健,尤善草书。

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