现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的现代语言：
《偈颂四十一首 其十二》是一首富有哲理性和象征意义的诗。
首句“顽处非常放软顽”，可以理解为在顽固的地方或情境下，人们需要放下固执和倔强，展现出灵活和变通的一面。“顽”字的使用，给人一种挑战和困难的感觉，但接下来的“放软顽”，则展现了面对挑战时的改变和适应。
“偏能陆地要撑船”，这句话的含义更显得富有象征意义。字面上看，陆地不适合撑船，但在此诗中，它可能表示在逆境或困难面前，人们依然要坚持自己的方向和目标，即使面对不可能也要尝试前行。
接下来的两句，“蓦然撑向龙门去，踪迹不知往那边”，可以理解为在努力前行后，突然发现目标变得模糊，方向变得不明确。“龙门”在此处可能象征着目标或理想，而“踪迹不知往那边”则表达了迷茫和困惑。
然后，“几多望断空惆怅”，这里表达了多次尝试和期待后的失望和惆怅。“几多”表示多次或许多次，而“望断”则表达了对目标的渴望和期待后的落空。
最后两句，“亦复嗟叹泪潸然，安得鸾胶续断弦”，这里的“嗟叹”和“泪潸然”表达了对现实的无奈和悲伤。而最后的“安得鸾胶续断弦”，则表达了诗人对于解决困境或恢复和谐关系的渴望。“鸾胶”是一种象征美好和和谐的物品，“续断弦”则暗示了某种关系的断裂或困境的解决。
总的来说，这首诗表达了面对挑战和困境时的迷茫、困惑、惆怅和悲伤，同时也表达了对解决问题的渴望和对和谐、美好的追求。诗中充满了象征和隐喻，让读者有更多的解读空间和理解深度。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。