送韩国器登舟至石门视洼樽逮暮乃返
纵步石门下，江山主意勤。洼樽酌玄酒，未饮吾已醺。
渊明得聱叟，万古真同群。杯湖有明齐，退谷今莸薰。
我行到殊亭，西日沈就曛。阳冰著真迹，祇恐生玄云。
回眸望西塞，惨澹波无垠。洄泛乐之子，行舟言采芹。
现代解析
这首诗描绘了诗人送别友人韩国器时，一路从石门到洼樽的所见所感，充满对自然美景的陶醉和对友情的珍视。
开头写诗人迈步到石门下，感受到山水仿佛也在热情挽留友人。"酌玄酒"（喝深色的酒）还没入口，诗人就已经被美景和离情醉倒了——这里用夸张手法表现内心的激动。
接着诗人联想到两位古代隐士陶渊明和聱叟，说他们虽然相隔千年，但精神是相通的。这其实是在暗喻自己和友人的情谊也能超越时空。提到"杯湖""退谷"这些地名时，用"莸薰"（香草变臭草）暗示美景因离别而失色。
后半段写诗人驻足殊亭看夕阳西沉，提到书法家李阳冰的真迹可能让天空都生出玄云，这是用艺术震撼自然的现象来赞美友人品格高洁。最后回望西塞山时，水面苍茫无边，而友人的小舟已渐行渐远。"采芹"典故出自《诗经》，原指采集野菜，这里比喻友人即将开始新的人生旅程。
全诗妙在： 1. 把山水拟人化（江山会挽留人） 2. 用"未饮先醉"等反常理描写强化情感 3. 通过历史人物映衬现实友情 4. 结尾的泛舟画面既真实又象征人生远行 5. 在美景描写中自然融入离愁，毫无刻意伤感
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。