现代解析
这首曲子用大白话讲了一个穷书生的自嘲人生，活脱脱一幅"穷开心"的自画像。
开篇就亮出观点：当个穷风流鬼比有钱的土老帽强。就像现在有人说"我穷但活得潇洒，比那些暴发户强"。主人公把破砖窑糊上泥巴当教室，专门收留小乞丐办学，这场景既心酸又幽默——自己都吃不饱还要当孩子王。
中间三句用"半新不旧""半长不短""半联不断"形容自己的行头：皱巴巴的乌纱帽、不合身的粗麻衣、快断的破腰带。这些"半吊子"装扮，活画出穷教书先生凑合过日子的窘态，像极了现在穿褪色西装挤地铁的补习班老师。
最后自称"穷风月训导"是点睛之笔——明明是教乞丐的穷酸先生，偏要说是"风月场中的教导主任"。这种用高大上名头包装寒酸现实的写法，就像今天打工族自称"都市探险家"，苦中作乐的味道扑面而来。
全篇妙在把清贫生活写得妙趣横生，穷得理直气壮。作者用幽默对抗现实，告诉读者：物质贫困不耽误精神富贵，只要心态够洒脱，破砖窑里也能开出桃花。这种"穷快活"的生活哲学，放在今天依然能引起共鸣。
钟嗣成
钟嗣成（约1279——约1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。屡试不中。顺帝时编著《录鬼簿》二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。