酬忠公林亭
江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
人迹乍及户，车声遥隔林。自言解尘事，咫尺能辎尘。
为道岂庐霍，会静由吾心。方秋院木落，仰望日萧森。
持我兴来趣，采菊行相寻。尘念到门尽，远情对君深。
一谈入理窟，再索破幽襟。安得山中信，致书移尚禽。
人迹乍及户，车声遥隔林。自言解尘事，咫尺能辎尘。
为道岂庐霍，会静由吾心。方秋院木落，仰望日萧森。
持我兴来趣，采菊行相寻。尘念到门尽，远情对君深。
一谈入理窟，再索破幽襟。安得山中信，致书移尚禽。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居者的生活状态和内心世界，语言朴实却意境深远。我们可以从三个层面来理解：
1. 隐居生活的画面感
诗中用"江外""结庐""种树"等词勾勒出一个远离喧嚣的田园场景：房子靠近西边的山路，多年种的树已长成浓荫。门外少有访客，偶尔听到的车马声也隔着树林显得遥远。这些细节让人仿佛看到一幅静谧的水墨画。
2. 隐士的精神境界
主人公自称"解尘事"，说明他主动选择远离俗世。但真正的隐居不在于住在庐山或霍山（庐霍）这样的名山，而在于内心能保持宁静。"尘念到门尽"这句特别生动，形容世俗杂念一到他的门前就自然消散了。
3. 知音相逢的喜悦
后半段写朋友来访的温馨场景：秋天落叶时，两人一起采菊散步，畅谈人生哲理。诗人用"一谈入理窟"形容对话直达心灵深处，用"再索破幽襟"表现越聊越投机，最后甚至想写信邀请更多志同道合的人（尚禽指隐士）来相聚。
全诗最打动人的是那种"静中有动"的意境：看似写隐居的孤独，实则透露出对真挚友情的渴望；表面描写安静的环境，内里却充满思想交流的火花。这种隐居不是消极避世，而是一种主动选择的精神追求。
包融
唐诗人，开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。