《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文 其二十五》现代解析
这首诗虽然只有短短四句，但通过重复和回环的手法，把失去师长的悲痛和人生无常的感慨表达得特别深刻。
前两句"今其已矣，明将归矣"像是在自言自语：老师今天已经走了，明天就要归葬了。两个"矣"字像叹息一样，让人感受到说话的人正在强忍泪水。
后两句"明将归矣，我还来矣"更妙，把前两句倒过来重复，但意思完全变了：明天老师就要入土为安了，而我却还要继续活着、继续来这里（可能是墓地或老师生前常去的地方）。这种对比特别扎心——逝者已矣，生者还要继续面对没有老师的世界。
整首诗就像一个人在葬礼上反复念叨的几句话，没有刻意修饰，但恰恰是这种简单的重复，把最真实的悲伤表现出来了。我们生活中也有这样的体验：特别难过的时候，反而说不出漂亮话，只会反复说"怎么办啊""真的走了吗"这类简单的话。诗人捕捉的正是这种最原始的情感状态。
《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文 其二十五》表达了什么情感？
《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文 其二十五》写作背景是什么？
《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文 其二十五》中徐编修,已矣,归矣,我还来矣,姚燮是什么意思？
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。