寄武曾贵州兼示沈周诸君四首 其四

年代:明末清初 作者: 汪琬

《寄武曾贵州兼示沈周诸君四首 其四》原文

自我归东南,造门无此士。
平生六艺学,听者塞其耳。
词赋颇类俳,章句极可比。
天未丧斯文,勉旃二三子。

《寄武曾贵州兼示沈周诸君四首 其四》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是作者写给远在贵州的朋友武曾和沈周等人的,表达了对知音难觅的感慨和对文化传承的期许。

前四句是作者的自我感叹:自从我回到东南地区后,就再也没遇到过像你们这样志同道合的朋友。我平生钻研的六艺学问(指礼、乐、射、御、书、数等传统学问),现在愿意听的人越来越少了,大家都把耳朵堵上了。

中间两句用自嘲的语气说:我写的词赋有点像滑稽戏,写的文章也只能勉强算及格。这里透露出作者在无人理解的环境下,对自己文学创作的无奈和苦闷。

最后两句是勉励朋友:但上天还没有让真正的文化断绝,希望你们几位要继续努力啊!"二三子"是古人对几位朋友的亲切称呼,就像我们现在说"哥几个"一样。

整首诗最打动人的地方在于:虽然现实中知音稀少,但作者依然保持着对文化传承的信念,并鼓励远方的朋友一起坚守。这种在孤独中仍不放弃的精神,在今天这个浮躁的社会里尤其珍贵。诗中既有对现实的清醒认识,又饱含真挚的情感和积极的期许,读来令人感动。

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古韵新思:汪琬《寄武曾贵州兼示沈周诸君四首 其四》的现代启示