禅灯
法体光明无障碍，譬如灯火破群昏。
一灯能作百千灯，百千灯自一灯化。
自百千灯照一室，其光无坏亦无杂。
如是乃至一灯照，一室所见光亦然。
百千灯多一灯少，而其光体实不异。
是故我今持此灯，愿献宝林尊者前。
长令获此大光明，与彼迷生作前道。
一灯能作百千灯，百千灯自一灯化。
自百千灯照一室，其光无坏亦无杂。
如是乃至一灯照，一室所见光亦然。
百千灯多一灯少，而其光体实不异。
是故我今持此灯，愿献宝林尊者前。
长令获此大光明，与彼迷生作前道。
现代解析
这首《禅灯》用油灯作比喻，生动地讲解了佛教中"一即一切"的智慧。我们可以从三个层面来理解：
1. 光的传递性（前四句）
就像点亮一盏灯后，可以用它点燃千百盏灯，最初的灯光并不会因此减少。这讲的是智慧的传播特性——真理可以被无限分享，但本源永不枯竭。就像老师传授知识给学生，知识反而会越传越多。
2. 光的统一性（中间六句）
无论房间里有千百盏灯还是一盏灯，光的本质都是相同的。这里揭示了一个深刻道理：数量只是表象，就像手机屏幕由千万个像素组成，但显示的都是同一幅画面。佛性也是如此，在每个人身上显现的方式不同，但本质无二。
3. 发愿回向（最后四句）
诗人通过献灯的动作，表达美好愿望：希望众生都能获得这种破除愚昧的智慧光明。就像现代人点蜡烛许愿，但这里许的不是私愿，而是愿所有迷茫者都能找到人生方向。
全诗最打动人的地方在于：用日常可见的油灯，说清了"个体与整体"的哲学关系。就像一滴水珠能折射整个太阳，我们每个人既是独立的个体，又都承载着相同的宇宙真理。这种既平凡又深邃的意境，正是禅宗诗歌的魅力所在。