次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二
年代：宋代
《次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二》原文
摛词已识言浮（钞本作微）物，学艺兼知义（钞本作已）入神（自注：庄侄治《易》。）。
纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。
吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。
《次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二》现代解析
这首诗是作者写给自家侄子的，字里行间既有长辈的谆谆教导，又有对晚辈才华的赞赏。全诗用家常话讲大道理，读来亲切自然。
前四句像拉家常：咱们叔侄在乡里相伴多年，从秋天到春天，我时常挂念你们（"党频频"指频繁往来）。看你写文章就知道你擅长用文字表达（"摛词"指铺陈文辞），更难得的是你钻研《易经》已到精通境界（"义入神"指深得精髓）。
中间两句是人生指导：就算你将来名声很大，也要记住多做实实在在造福百姓的事（"慈惠及生人"）。这里用"纵使...直须..."的句式，强调名声不如善行重要。
最后两句用家庭传承激励侄子：咱们家族本就有读书传统（"青毡"指代书香门第的旧物），不必羡慕别人搞那些虚名头（"林宗垫角巾"用东汉郭林宗的典故，指刻意标榜清高的行为）。这话说得既自豪又务实，像长辈拍着肩膀说"咱们家底厚实，你踏实做人就行"。
全诗亮点在于把儒家"修身济世"的大道理，用叔侄谈心的方式娓娓道来。既有"你文章写得真好"的具体表扬，又有"要做对社会有用的人"的殷切期望，最后落点在家族荣誉感上，让人感受到传统大家庭的温暖与责任。
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。