赠黄孙二处士

二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。
玉树冰壶齐品格,野云皋鹤本追随。
泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知。
绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟⑴。

现代解析

当然可以,下面是我对这首诗的分析,尽量用通俗易懂的语言来解释:

这首诗名为《赠黄孙二处士》,是一首赠诗,表达了对两位处士的赞美和敬慕之情。处士是对有才华却不愿出仕为官的人的称呼。

首联“二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉”,描述了这两位处士的高尚品格。他们讨厌喧闹,喜欢安静,共同在清静的地方放松心情。其中,“萧宫”可以理解为清静的地方,“展眉”表示他们在这里心情愉快。

颔联“玉树冰壶齐品格,野云皋鹤本追随”,进一步描述了他们的品格和气质。“玉树冰壶”是比喻他们清廉正直、高洁无瑕的品格,“野云皋鹤”则是形容他们的闲云野鹤般的生活态度和超脱的气质。整体意思为他们如冰壶和玉树般纯洁无暇的品格,令人愿意追随他们的脚步。

颈联“泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知”,开始表达诗人对他们才华的欣赏。“泉流指下”和“岳峭毫端”都是形容他们的才华横溢,如同泉水流淌、山峰峻峭。这两句诗表达了他们的才华虽然有人欣赏,但只有他们自己知道自己的潜力有多大。

尾联“绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟”,表达了诗人对这两位处士的留恋和赞美。“缱恋贤侯美风教”是说诗人对这两位处士的留恋之情,赞美他们的美好风范和教化。“故山归去尚迟迟”则是表达诗人看到他们离开(可能指离开自己的家乡或职位)时的依依不舍,希望他们离开的脚步可以慢一些。

总的来说,这首诗通过对两位处士的高尚品格、生活态度、才华的赞美,表达了诗人对他们的敬慕和留恋之情。整首诗语言优美,形象生动,富有诗意。

张及

张及,字之元,成都(今属四川)人。真宗景德二年(一○○五)进士(清嘉庆《成都县志》卷四),曾知临邛(清雍正《四川通志》卷七)。仁宗朝领三司盐铁,出为淮南转运使(《宋诗纪事》卷七)。今录诗二首。

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