刘五斋六十代子婿曾于野

年代:明代 作者: 罗洪先

《刘五斋六十代子婿曾于野》原文

我闻南雄太守持风节,冰雪为肠铁为骨。
作郡三年不挈家,食粗衣敝心思竭。
黄门怙势如虎狼,唇吻膏脂孰敢发。
直言诃诋长揖趋,穹昊争高气硉兀。
驿书夜半动天子,九关风雷愁郁勃。
血诚上诉皇怒平,满朝颜色俱生活。
美业当年已特书,流光继世尤难没。
即今曾孙才大夫,入闽佐郡当雄都。
绾鱼分驾步高武,群寮侧目声名孤。
绣衣使者怀丹符,奔走郡国同胥徒。
由来骐骥善驰骤,岂有松桂甘摧枯。
政议牴忤早自劾,簪绂琐琐胡为乎。
归来闭门诵书史,五斋之中何有无。
日暮凭几吟不绝,客来对酒聊相娱。
青原山寺十日雨,学士彬彬亚邹鲁。
接席高谈幸不遗,家学渊源因窃睹。
年华六十好鬓容,后来日月那能数。
婚宦去心百不关,儿女成行一莫苦。
近时儒学路径开,至近可求随所取。
威武不挫穷不忧,昔者南雄此其户。
极深致远旁无疆,千载悠悠几更主。
六贤之后天所与,厚禄高官竟何补,君乎晚岁谁曹伍。

《刘五斋六十代子婿曾于野》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗讲的是一个正直官员家族的故事,用现代话来说就是"好官三代不衰"的励志传奇。

全诗可以分成三部分:

第一部分(开头到"满朝颜色俱生活")讲的是曾祖父辈的故事。南雄太守(相当于现在的市长)是个清官,三年不带家属上任,穿旧衣吃粗粮。面对嚣张的贪官("黄门"指宦官集团),他直接硬刚,像铁骨铮铮的松树。最后他的举报信惊动了皇帝,扳倒了腐败集团。这里用"冰雪为肠"形容他清廉,"穹昊争高"说他正气比天高。

第二部分("美业当年"到"儿女成行一莫苦")转到现在的曾孙辈。这位曾孙也是好官,在福建当官时不怕权贵,像骏马一样坚持原则,最后主动辞职。回家后他过着读书喝酒的清闲生活,60岁了还精神矍铄。用"骐骥善驰骤"比喻他官场作为,"松桂甘摧枯"说他不愿同流合污。

第三部分(最后十句)是总结升华。说这个家族就像青原山的文化圣地("亚邹鲁"指仅次于孔子故乡),把正直家风传了下来。最后点明主旨:真正的财富不是高官厚禄,而是这种世代相传的骨气("威武不挫穷不忧")。

全诗用很多比喻:铁骨、松树、骏马、冰雪,都在强调这个家族"刚正不阿"的特质。最打动人的是结尾——60岁的老人看着儿孙满堂,回想祖辈的硬骨头作风,这种精神传承比当大官更有价值。就像现在说的"好家风才是真财富"。

特别值得注意的是写官场斗争的部分:举报信半夜送京城("驿书夜半"),整个朝廷吓得变色("满朝颜色俱生活"),画面感极强,比看反腐剧还带劲。

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罗洪先

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。