是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）
年代：清代
《是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）》原文
木石心肠歌小海（夏统。），神仙名姓占高州（潘茂名。）。
黑头公望推王掾，青骨平生羡蒋侯。
太史能文广文冷，有诗排闷酒浇愁。
《是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）》现代解析
这首诗描绘了一场文人雅集的场景，用轻松幽默的笔调展现了宾客们的风采和主人的才情。
开篇"眼中缥缈此飞楼"用梦幻的笔法描写聚会场所，暗示这是一次高雅的聚会。"一代英雄坐上收"则幽默地说在座宾客都是当代才俊。
中间四句巧妙运用典故来介绍宾客：
- 用夏统的典故形容夏同和（"木石心肠"指性格刚直，"歌小海"暗指其才华）
- 用潘茂名的典故形容潘文铎（"神仙名姓"暗示潘氏气质不凡）
- "黑头公"指年轻的王方伯前途无量
- "青骨"典故形容蒋式芬品格高洁
最后四句转到主人身上：
- "太史能文"指丁仁长等主人文采斐然
- "广文冷"则幽默地说汪兆铨官职清闲
- 结尾说大家写诗饮酒排解愁闷，展现了文人雅士的生活情趣
全诗用典自然，既展现了宾客们的才学品格，又透露出聚会的轻松氛围。通过历史人物的典故来比拟当代人物，既显得典雅，又增添了趣味性，体现了作者深厚的文学功底和幽默的生活态度。
《是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）》表达了什么情感？
《是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）》写作背景是什么？
《是日之客王方伯外，有蒋亦贌廉访（式芬）、潘左阶观察（文铎）、夏用卿殿撰（同和），而主人则丁伯厚侍讲（仁长）、吴玉臣编修（道镕）、汪莘伯广文（兆铨）及予也，十叠前韵（戊申稿，清光绪三十四年）》中王方伯, 蒋亦贌, 潘左阶, 夏用卿, 丁伯厚, 吴玉臣, 汪莘伯,丘逢甲是什么意思？
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。