暄风绿草凤台新，金爵浮光射宝轮。云敛三山澄海气，日华双阙起江春。
衣裳初识龙文阔，导唱遥欣黼座亲。还使故园归兴尽，鸣珂长日惜芳尘。
《仿昭代诸家体三十八首 七 刘典签炳 早朝》现代解析
这首诗描绘了一幅春日早朝的华丽景象，充满皇家气派和诗人对仕途的眷恋。
前四句写景：温暖的春风让凤凰台焕然一新，阳光照射下宫殿的金饰闪闪发光。云雾散去后远山清晰可见，朝阳映照着宫门，江边的春意也随之苏醒。这里用"金爵""宝轮""双阙"等富丽堂皇的意象，烘托出皇宫的庄严气象。
后四句抒情：诗人穿着绣有龙纹的朝服参加早朝，远远听到侍从传唱的声音，感受到天子的亲近。这样的场景让他暂时忘却了归隐田园的想法，宁愿整日听着玉佩声响、踏着芬芳尘土留在朝堂。通过"龙文阔""黼座亲"等细节，流露出对仕途的自豪与珍视。
全诗最动人的地方在于，诗人将春日生机与政治抱负巧妙融合：宫墙内的新草、江边的春色，都暗示着政治生涯的蓬勃希望；而最终"惜芳尘"的感叹，又透露出对仕途机遇的珍惜。这种将自然美景与政治热情相结合的手法，让庄严的早朝场景也充满了生命活力。
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。