将之南洋，留别亲友 其七 （庚子稿，清光绪二十六年）
年代：清代
《将之南洋，留别亲友 其七 （庚子稿，清光绪二十六年）》原文
大海从新开世界，群山依旧拱中华。
贡金待铸先朝史，碾玉教图异域花。
岛国王侯看下拜，书生此念太豪奢。
《将之南洋，留别亲友 其七 （庚子稿，清光绪二十六年）》现代解析
这首诗是清朝诗人黄遵宪在1900年准备去南洋时写给亲友的告别诗，充满了豪迈的爱国情怀和开拓精神。
前两句"骊歌声里即天涯，胡越何妨竟一家"用歌声象征离别，说虽然要远赴天涯海角，但不同民族也可以亲如一家。这里表现出开放包容的心态。
"大海从新开世界，群山依旧拱中华"是名句，意思是远渡重洋去开拓新天地，但心永远向着祖国。把"大海"和"群山"对比，既写实又富有象征意义。
"贡金待铸先朝史，碾玉教图异域花"说的是要用海外财富记载历史，把异域文化带回祖国。"贡金"、"碾玉"都是珍贵之物，比喻要把有价值的东西带回来。
最后两句最霸气：想象外国王侯向自己下跪的场景，但又自嘲说一个书生有这样的想法太奢侈了。这种既自信又自嘲的语气特别生动，把知识分子的家国情怀和浪漫想象都表现出来了。
全诗最打动人的是那种既爱国又开明的精神，不是固步自封的爱国，而是想要"开世界"又心系中华的胸怀。语言上善用对比（大海vs群山、书生vs王侯），既有画面感又意味深长。
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。