送僧

扫尽诸方路布禅,到头窼臼落雁边。
台盘角畔重拈起,万里神光顶后全。

现代解析

这首《送僧》描绘了一位僧人修行求道的过程,以及他最终达到的内心境界。

首句“扫尽诸方路布禅”,意思是僧人走遍各地,广泛学习禅法,修行求道。这里的“扫尽”意味着他经历了各种艰难困苦,不懈追求真理。

第二句“到头窼臼落雁边”,意味着僧人最终放下了所有的执着和束缚,像大雁一样自由自在。这里的“窼臼”比喻世俗的束缚和烦恼,而“落雁边”则象征着他达到了超脱的境界。

第三句“台盘角畔重拈起”,表明僧人在修行过程中,不断反思和重新领悟禅理。这里的“台盘角畔”可以理解为修行的每一个细节和角落,僧人在这些地方一次次地加深理解。

最后一句“万里神光顶后全”,形容僧人达到了一种内在的光明和圆满。这里的“神光”象征智慧与觉悟,而“顶后全”则表示他已经完全领悟了禅的真谛,内心充满了光明。

整首诗词通过描绘僧人的修行历程,表达了一个人在追求真理的过程中,如何一步步放下执着,最终达到内心的自由与光明。它鼓励人们在面对生活中的困惑时,保持不懈的追求,最终找到内心的平静与智慧。

释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。