调空首座

山龟有壳藏头尾,七十二钻不奈何。
恰似秀峰空首座,嘉招不肯出烟萝(宋晓莹《罗湖野录》卷三)。

现代解析

这首诗词通过生动的比喻和形象的描绘,表达了一种隐逸山林、超脱尘世的生活态度。

首先,诗中提到“山龟有壳藏头尾”,用山龟来比喻那些懂得隐藏自己、不轻易显露的人。山龟有壳,可以随时缩头藏尾,象征着一种自我保护的能力和智慧。接着,“七十二钻不奈何”进一步强调,无论外界如何变化、如何试探,都无法动摇这种隐逸者的坚定意志。“七十二钻”在这里可能象征各种世俗的诱惑或挑战,但都无法打破这种超然的态度。

接下来,诗人将这种隐逸者比作“秀峰空首座”。“秀峰”指的是高耸的山峰,象征着高洁与超脱;“空首座”则可能指一位在深山修行的禅师,他虽身居高位,却心如止水,不为外物所动。最后一句“嘉招不肯出烟萝”点明了主题,意思是即使有美好的邀请和世俗的诱惑,这位隐逸者也不愿意离开他那烟雾缭绕的深山。“烟萝”在这里象征着与世隔绝的自然环境,表达了他对宁静生活的执着追求。

总的来说,这首诗词通过比喻和象征,赞美了那些坚守内心、不为世俗所动的人。它传达了一种超然物外、宁静致远的生活哲学,鼓励人们在纷繁复杂的世界中保持内心的平静与独立。

释守净

释守净,号此庵,住福州西禅寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗三十三首。

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