古之史也辩道，今之史也耀文。
出自 《中说·卷三·事君篇》
译文古代的历史书写思辨大道，现在的历史书炫耀文采。
注释辩：辩论，申辩。
赏析此句是作者在讨论史书写作的时候所说的一句话，古代的历史书写注重的是思辨大道，即在史实的基础上，通过推理和思考，总结出历史发展的规律和道理，现代的历史书写则强调的是炫耀文采和语言的表现力，更注重形式和娱乐性。
现代解析
这句话可以这样理解：
古代人写历史是为了讲清楚道理，就像老师上课要教学生明白知识一样；现在人写历史却更爱炫耀文采，像在参加作文比赛，光顾着把文章写漂亮。
深层含义是批评当下一种现象：历史研究本应追求真相和智慧，但有些人却把精力都花在辞藻修饰上。就像本该用手机打电话，却只顾着买漂亮手机壳——舍本逐末了。
这句话的魅力在于用短短十二个字，就戳中了古今治学态度的本质差异。就像我们现在说"古人务实，今人务虚"，但说得更含蓄有力。它提醒我们：无论做什么事，都要抓住本质，别被花哨的表面功夫带偏了。